O exercício da soberania como condição de existência do estado-nação no mundo globalizado

Detalhes bibliográficos
Autor(a) principal: Aguiar, Lisiane Maria Matesco
Data de Publicação: 2007
Idioma: por
Título da fonte: Repositório Institucional da UCB
Texto Completo: https://repositorio.ucb.br:9443/jspui/handle/10869/2516
Resumo: Direito
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Concomitantemente, as duas guerras mundiais do século XX exigiram dos Estados uma mudança de postura rumo ao cumprimento e efetividade de direitos humanos em sentido amplo. Nesse sentido, as medidas tomadas no período pósguerra constituem-se como um novo contrato social, com a ascensão da humanidade como sujeito de direito. Vislumbra-se a formação de uma sociedade global integrada não apenas por Estados, mas também por membros da sociedade civil transnacional, como organizações nãogovernamentais, além das entidades supranacionais – todos responsáveis pelo que se convenciona chamar de governança global. Destarte, o Direito emerge como novo fundamento de validade dessa soberania que é compartilhada entre os membros da sociedade global, mas dirigida pelo Estado nacional. Como forma de garantir a democracia nessa constelação pós-nacional, mostra-se necessário, em nível nacional, conforme o pensamento de Habermas, o estabelecimento de uma política interna em escala mundial, com a construção de uma solidariedade cosmopolita em sua base, e, para Peter Häberle, a ampliação do rol de intérpretes da Constituição.En construction et consolidation dès le quinzième siècle, le model d’État souverain a été le seul élément de la société internationale des États jusqu’à l’émergence de la mondialisation. Comme processus historique, la mondialisation a des facettes technologique, économique, financière et juridique. Elle indique l’ascension des marchés et des entreprises transnationaux et la formation de la société globale. La perte de la capacité de contrôle et d’autonomie, les déficits de légitimation et le transfert du pouvoir sont les principaux conséquences de la mondialisation au niveau étatique. Simultanément, la Première et la Seconde Guerre mondiale ont exigé des États un changement de cap en direction d’une politique que réalise et exécute les droits de l’homme. En ce sens, cette prise de conscience après les Guerres représente un nouveau contrat social, qui a mise en place l’humanité comme sujet du droit. Ainsi, on voit la formation d’une société globale integrée par les États, les organisations non gouvernementales, les organismes transnationaux – tous responsables par la gouvernance globale. De cette façon, le Droit se dégage comme une nouvelle base de validité de cette souveraineté qui est partagée avec les autres membres de la société globale, mais qui est dirigé par l’État-Nation. En faveur d’une politique démocratique au-delà de l’État-Nation, il faut que, selon Habermas, soit établie une politique intérieure à l’échelle de la planète, en fondant une solidarité cosmopolitique, et selon Häberle, soit élargie la liste des interprètes de la Constitution nationale.Submitted by Juliana Pereira (juliana.pereira@ucb.br) on 2013-11-29T15:02:01Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 20618 bytes, checksum: b67ac4fa37d756ac08366dbc4e32ada7 (MD5) Lisiane Maria Matesco Aguiar.PDF: 458567 bytes, checksum: 4ea175357962ebbba1fa512f8c69b0a6 (MD5)Approved for entry into archive by Kelson Anthony de Menezes(kelson@ucb.br) on 2013-11-29T19:17:43Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 20618 bytes, checksum: b67ac4fa37d756ac08366dbc4e32ada7 (MD5) Lisiane Maria Matesco Aguiar.PDF: 458567 bytes, checksum: 4ea175357962ebbba1fa512f8c69b0a6 (MD5)Made available in DSpace on 2013-11-29T19:17:43Z (GMT). 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