Gênero e dialogismo na construção do sentido da parábola do bom samaritano

• Autor(a) principal: Carvalho, Tiago Samuel Lopes de
• Data de Publicação: 2012
• Idioma: por
• Título da fonte: Repositório Institucional da UCB
• Texto Completo: https://repositorio.ucb.br:9443/jspui/handle/123456789/12628
• topic: CNPQ::LINGUISTICA, LETRAS E ARTES::LETRAS; Linguagem; Dialogismo; Gênero; Discurso; Parábola

A língua não é apenas um meio através do qual o homem expressa seu pensamento. Também não é apenas um código virtual já pronto e disponível fora do contexto de formação. Qualquer uma dessas compreensões desconsidera, a seu próprio modo, os falantes e situações de uso como determinantes dos fatos e regras da língua. A primeira desconsidera através do seu subjetivismo idealista e, a segunda por seu objetivismo abstrato. A língua é essencialmente dialógica e deve ser compreendida enquanto forma ou processo de “inter-ação”. A linguagem precisa ser vista no seu processo de interação, no qual os usuários interagem enquanto sujeitos sociais. A língua e sua interação são dialógicas, ou seja, ela não se apresenta como previamente pronta, disponível na sociedade. Ela não é trabalho de um indivíduo, mas trabalho social e histórico seu e dos outros e, é para os outros e com os outros que ela se constitui. Por isso, se afirma que as interações ocorrem no interior de um enorme contexto social, histórico e ideológico e, nesses limites, a linguagem sofre interferências. Nesse contexto social e em cada esfera da comunicação sócio ideológica existem vários conjuntos de textos (ou gêneros) diferentes. Os gêneros, por sua vez, são compostos de enunciados (particulares, mas também, relativamente estáveis) intrinsecamente ligados aos elementos tema, estilo e construção composicional, situados e direcionados para uma finalidade específica, dentro de um domínio discursivo. Com a aplicação do conceito de língua, trabalhando com o dialogismo e gêneros, na parábola do bom samaritano se percebeu vários elementos dialógicos internos e externos à parábola que junto com a compreensão do gênero parábola permitiram alcançar o propósito da parábola. Estudar qualquer texto fora da compreensão de que gênero é histórico e socialmente situado (com dinamismo e estruturas relativamente estáveis) leva a uma total desconsideração dos elementos de constituição e, por fim, uma compreensão errônea do objetivo e finalidade do texto/discurso. Por isso não se pode deixar de lado nem um desses aspectos para a compreensão, tanto o tema (que nas parábolas está ligado com a vida cotidiana), como a estrutura literária, e a função (que pode ser variada) devem ser levados em conta para a compreensão adequada.