Nietzsche e a teologia liberal : de David Strauss à teologia da morte de Deus
Autor(a) principal: | |
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Data de Publicação: | 2017 |
Tipo de documento: | Dissertação |
Idioma: | por |
Título da fonte: | Repositório Institucional da Universidade Estadual de Maringá (RI-UEM) |
Texto Completo: | http://repositorio.uem.br:8080/jspui/handle/1/2745 |
Resumo: | Nietzsche's relation to liberal theology comes from the moment in which the philosopher reads The Life of Jesus, of David Strauss. When the German philosopher refers directly or indirectly to Christian theology, he goes through a path once opened by liberal theologians, and more specifically by Strauss, who in his writings had already harshly criticized the Christian tradition. In the course of this work, we examine how much theology was important for Nietzsche and also how his criticisms to the Christian theology later influenced and paved the way for the so-called theology of the death of God in the twentieth century, more specifically in the United States. For this reason, this dissertation seeks to show that liberal theology was important for Nietzsche, mainly because the philosopher mentioned above wrote the First Extemporaneous to criticize the theologian David Strauss and later the work The Antichrist, in which he utters harsh criticisms to the Theology of the nineteenth century and, in general, to the Christian tradition. |
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Nietzsche e a teologia liberal : de David Strauss à teologia da morte de DeusNietzsche and the liberal theology: from David Strauss to the theology of the death of GodTeologia liberal e NietzscheTeologia cristã e NietzscheFilisteu da formaçãoVida de JesusVelha e nova féMorte de DeusNietzsche, Friedrich WilhelmCristianismoTeologia da morte de DeusStrauss, David FriedrichCríticas de NietzscheNova vida de JesusBrasil.Philistine formationLife of JesusOld and new faithDeath of GodNietzsche, Friedrich WilhelmStrauss, David FriedrichBrazil.Ciências HumanasFilosofiaNietzsche's relation to liberal theology comes from the moment in which the philosopher reads The Life of Jesus, of David Strauss. When the German philosopher refers directly or indirectly to Christian theology, he goes through a path once opened by liberal theologians, and more specifically by Strauss, who in his writings had already harshly criticized the Christian tradition. In the course of this work, we examine how much theology was important for Nietzsche and also how his criticisms to the Christian theology later influenced and paved the way for the so-called theology of the death of God in the twentieth century, more specifically in the United States. For this reason, this dissertation seeks to show that liberal theology was important for Nietzsche, mainly because the philosopher mentioned above wrote the First Extemporaneous to criticize the theologian David Strauss and later the work The Antichrist, in which he utters harsh criticisms to the Theology of the nineteenth century and, in general, to the Christian tradition.A relação de Nietzsche com a teologia liberal se dá a partir do momento em que o filósofo lê A Vida de Jesus, de David Strauss. Quando o filósofo alemão se refere de forma direta ou indireta à teologia cristã, ele percorre um caminho outrora aberto pelos teólogos liberais e, de forma mais específica por Strauss, que, em seus escritos, já havia proferido duras críticas à tradição cristã. No decorrer deste trabalho, examina-se o quanto a teologia foi importante para Nietzsche e também como mais tarde suas críticas à teologia cristã vieram influenciar e abrir um caminho para a chamada teologia da morte de Deus no século XX, mais especificamente nos Estados Unidos. Por essa razão, neste trabalho procura-se mostrar que a teologia liberal foi importante para Nietzsche, principalmente porque o filósofo supracitado escreveu a Primeira Extemporânea para criticar o teólogo David Strauss e, mais tarde, a obra O Anticristo, na qual profere duras críticas à teologia do século XIX e, de forma geral, à tradição cristã.114 fUniversidade Estadual de MaringáBrasilDepartamento de FilosofiaPrograma de Pós-Graduação em FilosofiaUEMMaringá, PRCentro de Ciências Humanas, Letras e ArtesWilson Antonio Frezzatti JúniorAntonio Edmilson Paschoal - UFPRPaulo Ricardo Martines - PGF/UEMFaria, Jonas Silva2018-04-12T17:31:24Z2018-04-12T17:31:24Z2017info:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/masterThesishttp://repositorio.uem.br:8080/jspui/handle/1/2745porinfo:eu-repo/semantics/openAccessreponame:Repositório Institucional da Universidade Estadual de Maringá (RI-UEM)instname:Universidade Estadual de Maringá (UEM)instacron:UEM2018-10-10T18:47:23Zoai:localhost:1/2745Repositório InstitucionalPUBhttp://repositorio.uem.br:8080/oai/requestopendoar:2024-04-23T14:55:48.483044Repositório Institucional da Universidade Estadual de Maringá (RI-UEM) - Universidade Estadual de Maringá (UEM)false |
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