Ironia, intertextualidade e narradores-personagens excêntricos nas metaficções historiográficas de José Eduardo Agualusa: uma leitura das obras Nação crioula e A rainha Ginga

• Autor(a) principal: Souza Júnior, José Antônio de
• Data de Publicação: 2021
• Tipo de documento: Tese
• Idioma: por
• Título da fonte: Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UEPB
• Texto Completo: http://tede.bc.uepb.edu.br/jspui/handle/tede/3778
• topic: Metaficção historiográfica; Análise literária; Romance; Literatura; LINGUISTICA, LETRAS E ARTES::LETRAS

Este trabalho tem como objetivo demonstrar que a escrita romanesca de José Eduardo Agualusa corresponde a uma dupla forma de resistência: a primeira surge em oposição ao discurso historiográfico produzido pelo colonizador português, o qual, a partir da histórica oficial sobre a colonização de África, pretendeu justificar diversas práticas exploratórias; a segunda forma questiona e denuncia as distorções provocadas pelo discurso nacionalista angolano pós-independência, que, com a justificativa de combater as arbitrariedades do antigo colonizador, perseguiu aqueles que discordavam de suas práticas. Para alcançarmos este objetivo, elegemos como corpus de análise, os romances de metaficção historiográfica Nação Crioula: correspondência secreta de Fradique Mendes, (1997) e A Rainha Ginga: e de como os africanos inventaram o mundo, (2014). As duas obras foram selecionadas devido ao fato de ambas estabelecerem um diálogo com a historiografia oficial e problematizarem os processos de colonização e de escravização ocorridos no Brasil e em Angola. Esclarecido o objetivo central, defendemos, nesta pesquisa, que José Eduardo Agualusa desenvolve, a partir de romances de metaficções historiográficas, críticas aos essencialismos culturais, propagados tanto por discursos nacionalistas angolanos quanto por estratégias de opressão desenvolvidas por Portugal durante o período colonial. O autor utiliza, estrategicamente, essa forma literária, pois ela permite rediscutir a história oficial a partir da literatura, na medida em que estabelece um diálogo entre realidade/ficção de modo crítico e irônico. Para alcançarmos o objetivo proposto e defendermos a tese aqui formulada, organizamos a pesquisa em quatro capítulos, os quais se fundamentam nas contribuições teóricas de alguns pensadores. Dentre eles, destacamos: Albuquerque Júnior (2007); Bastos (2007); Bhabha (1998); Bonnici (2000); Chiappini (2007); Costa Lima (1989); Decca (1997); Esteves (2010); Glissant (2005); Hutcheon (1991 e 2000); Hall (2003); Pesavento (2006); Ricoeur (1994) Shohat e Stam (1996); White (1992), entre outros. Ancorados nesse referencial teórico, desenvolvemos a tese a partir de uma metodologia que consiste na análise dos enredos dos citados textos agualusianos.