O “espírito livre” como expressão da liberdade nietzschiana nos marcos da vontade de poder

Detalhes bibliográficos
Autor(a) principal: Santos, João Wilson Sobral
Data de Publicação: 2018
Outros Autores: jwviolao@yahoo.com.br
Tipo de documento: Dissertação
Idioma: por
Título da fonte: Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UERJ
Texto Completo: http://www.bdtd.uerj.br/handle/1/17589
Resumo: La présente dissertation a pour objectif général de caractériser l´esprit libre en tant qu´expression d´une possible notion nietzschéenne de liberté appréhensible par le développement de la thèse de la volonté de puissance comme dynamique la plus élémentaire de la vie. À cet effet, ce travail a été structuré en deux grands mouvements. Un premier chapitre éminemment critique qui accompagne les principales déconstructions opérées par Nietzsche sur la morale traditionnelle qui l’ont amené à la comprendre comme étant la morale du troupeau ou esclave, porteuse d´une fausse liberté et d´une volonté enchaînée par des forces ressenties; et deux chapitres dédiés à l´articulation de l´esprit libre et la conception de la liberté nietzschéenne dans le cadre de la volonté de puissance, composant une partie propositive ou positive de la philosophie de Nietzsche. Nous concluons que la liberté nietzschéenne n’est pas un attribut ou une position ultime, mais une constante acquisition et perte, précaire, instable, et également artistique, comme le montre l’analyse effectuée dans le troisième chapitre sur le problème de la science (connaissance et vérité) auquel Nietzsche fait face sous l´optique de l’art.
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Un premier chapitre éminemment critique qui accompagne les principales déconstructions opérées par Nietzsche sur la morale traditionnelle qui l’ont amené à la comprendre comme étant la morale du troupeau ou esclave, porteuse d´une fausse liberté et d´une volonté enchaînée par des forces ressenties; et deux chapitres dédiés à l´articulation de l´esprit libre et la conception de la liberté nietzschéenne dans le cadre de la volonté de puissance, composant une partie propositive ou positive de la philosophie de Nietzsche. Nous concluons que la liberté nietzschéenne n’est pas un attribut ou une position ultime, mais une constante acquisition et perte, précaire, instable, et également artistique, comme le montre l’analyse effectuée dans le troisième chapitre sur le problème de la science (connaissance et vérité) auquel Nietzsche fait face sous l´optique de l’art.A presente dissertação teve por objetivo geral caracterizar o espírito livre como expressão de uma possível noção nietzschiana de liberdade apreensível através do desenvolvimento da tese da vontade de poder como dinâmica mais elementar da vida. Para tanto, estruturou-se o trabalho em dois grandes movimentos. Um primeiro capítulo eminentemente crítico acompanhando as principais desconstruções operadas por Nietzsche a respeito da moral tradicional que o levaram a compreendê-la como moral do rebanho ou escrava, portadora de uma falsa liberdade e de um querer acorrentado por forças ressentidas; e dois capítulos dedicados a articular espírito livre e a concepção de liberdade nietzschiana nos marcos da vontade de poder, compondo uma parte propositiva ou positiva da filosofia de Nietzsche. Concluímos que a liberdade nietzschiana não é um atributo ou posição derradeira, mas constante aquisição e perda, precária, instável, e também artística, conforme a análise empreendida no terceiro capítulo sobre o problema da ciência (conhecimento e verdade) que Nietzsche enfrenta sob a ótica da arte.Submitted by Marianna CB/C (marianna.uerj@gmail.com) on 2022-04-18T23:41:27Z No. of bitstreams: 1 Dissertação - João Wilson Sobral Santos - 2018 - Completa.pdf: 1570787 bytes, checksum: 183fb894169a96de9cf5ff4d0ab1a318 (MD5)Made available in DSpace on 2022-04-18T23:41:27Z (GMT). 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