Do fantástico ao “realismo espírita”: amor e morte em Théophile Gautier

Detalhes bibliográficos
Autor(a) principal: Antunes, Isabella Daemon de Oliveira
Data de Publicação: 2021
Outros Autores: isabella.antunes1@gmail.com
Tipo de documento: Dissertação
Idioma: por
Título da fonte: Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UERJ
Texto Completo: http://www.bdtd.uerj.br/handle/1/17866
Resumo: Notre travail part de l'analyse du comportement et des caractéristiques du personnage masculin dans les œuvres de Théophile Gautier, auteur français du XIXe siècle, cherchant à comprendre les relations établies avec la mort et le surnaturel dans la construction de ses courts récits. A cet effet, nous nous concentrerons en particulier sur les œuvres La cafetière (1831), La morte amoureuse (1836) et Jettatura (1857), en comparaison avec une possible rupture dans son dernier roman, Spirite (1866). Dans un premier temps, nous présentons une enquête plus générale sur la mort, en particulier dans la période romantique du XIXe siècle. Dans un second temps, nous avons l'intention d'étudier comment les histoires intègrent le conflit d'amour médiatisé par le surnaturel, inspiré par des thèmes typiques de l'imaginaire populaire et de l'univers médiéval lié au gothique et au fantastique. De plus, nous visons à guider et à expliquer les changements et, principalement, l'interruption de la compréhension de ce que nous appellerons la littérature fantastique, comme conséquence du processus qui transforme peu à peu le terrain de l’esprit en matière scientifique, dans le dernier travail de cet auteur. Ainsi, nous partirons de l'hypothèse que la trajectoire suivie par le personnage représente le sauvetage de la formation et de la constitution des mentalités sur la mort et le surnaturel et comment cette rupture inaugure une nouvelle modalité littéraire que nous appellerons dans cet ouvrage le Réalisme Spirite.
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A cet effet, nous nous concentrerons en particulier sur les œuvres La cafetière (1831), La morte amoureuse (1836) et Jettatura (1857), en comparaison avec une possible rupture dans son dernier roman, Spirite (1866). Dans un premier temps, nous présentons une enquête plus générale sur la mort, en particulier dans la période romantique du XIXe siècle. Dans un second temps, nous avons l'intention d'étudier comment les histoires intègrent le conflit d'amour médiatisé par le surnaturel, inspiré par des thèmes typiques de l'imaginaire populaire et de l'univers médiéval lié au gothique et au fantastique. De plus, nous visons à guider et à expliquer les changements et, principalement, l'interruption de la compréhension de ce que nous appellerons la littérature fantastique, comme conséquence du processus qui transforme peu à peu le terrain de l’esprit en matière scientifique, dans le dernier travail de cet auteur. Ainsi, nous partirons de l'hypothèse que la trajectoire suivie par le personnage représente le sauvetage de la formation et de la constitution des mentalités sur la mort et le surnaturel et comment cette rupture inaugure une nouvelle modalité littéraire que nous appellerons dans cet ouvrage le Réalisme Spirite.Nosso trabalho parte da análise do comportamento e das características do personagem masculino nas obras de Théophile Gautier, autor francês do século XIX, procurando compreender as relações estabelecidas com a morte e com o sobrenatural na construção de suas narrativas curtas. Para tanto, nos debruçaremos em especial sobre as obras La cafetière (1831), La morte amoureuse (1836) e Jettatura (1857), em comparação com uma possível ruptura em seu último romance, Spirite (1866). Apresentamos, inicialmente, uma investigação mais geral sobre a morte, sobretudo no período romântico do século XIX. Num segundo momento, pretendemos estudar como as novelas fantásticas incorporam o conflito amoroso mediado pelo sobrenatural, inspirado em temáticas próprias do imaginário popular e do universo medieval relacionados ao gótico e ao fantástico. Além disso, visamos orientar e explicar as mudanças e, principalmente, a interrupção de um entendimento acerca do que chamaremos de literatura fantástica, consequente ao processo de cientifização do terreno do espírito, na última obra deste autor. Assim, partiremos da hipótese de que a trajetória percorrida pelo personagem representa o resgate da formação e constituição das mentalidades acerca da morte e do sobrenatura e como essa ruptura inaugura uma nova modalidade literária a qual chamaremos neste trabalho de realismo espírita.Submitted by Eliane CEH/B (liliprata2000@gmail.com) on 2022-06-03T16:46:05Z No. of bitstreams: 1 Dissertação - Isabella Daemon de Oliveira Antunes - 2021 - Completa.pdf: 1770630 bytes, checksum: 2eebf547dc96c60baef6a18e3a20b653 (MD5)Made available in DSpace on 2022-06-03T16:46:05Z (GMT). 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SpiriteMorte na literaturaAmor na literaturaLiteratura fantástica francesaLiteratura e espiritismoPersonagens e característicasLINGUISTICA, LETRAS E ARTES::LETRAS::LITERATURA COMPARADADo fantástico ao “realismo espírita”: amor e morte em Théophile GautierDu fantastique au “réalisme spirite”: l’amour et la mort chez Théophile Gautierinfo:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/masterThesisinfo:eu-repo/semantics/openAccessreponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UERJinstname:Universidade do Estado do Rio de Janeiro (UERJ)instacron:UERJORIGINALDissertação - Isabella Daemon de Oliveira Antunes - 2021 - Completa.pdfDissertação - Isabella Daemon de Oliveira Antunes - 2021 - Completa.pdfapplication/pdf1770630http://www.bdtd.uerj.br/bitstream/1/17866/2/Disserta%C3%A7%C3%A3o+-+Isabella+Daemon+de+Oliveira+Antunes+-+2021+-+Completa.pdf2eebf547dc96c60baef6a18e3a20b653MD52LICENSElicense.txtlicense.txttext/plain; charset=utf-82123http://www.bdtd.uerj.br/bitstream/1/17866/1/license.txte5502652da718045d7fcd832b79fca29MD511/178662024-02-27 16:15:46.753oai:www.bdtd.uerj.br:1/17866Tk9UQTogTElDRU7Dh0EgUkVERSBTSVJJVVMKRXN0YSBsaWNlbsOnYSBkZSBleGVtcGxvIMOpIGZvcm5lY2lkYSBhcGVuYXMgcGFyYSBmaW5zIGluZm9ybWF0aXZvcy4KCkxJQ0VOw4dBIERFIERJU1RSSUJVScOHw4NPIE7Dg08tRVhDTFVTSVZBCgpDb20gYSBhcHJlc2VudGHDp8OjbyBkZXN0YSBsaWNlbsOnYSwgdm9jw6ogKG8gYXV0b3IgKGVzKSBvdSBvIHRpdHVsYXIgZG9zIGRpcmVpdG9zIGRlIGF1dG9yKSBjb25jZWRlIMOgIFVuaXZlcnNpZGFkZSAKZG8gRXN0YWRvIGRvIFJpbyBkZSBKYW5laXJvIChVRVJKKSBvIGRpcmVpdG8gbsOjby1leGNsdXNpdm8gZGUgcmVwcm9kdXppciwgIHRyYWR1emlyIChjb25mb3JtZSBkZWZpbmlkbyBhYmFpeG8pLCBlL291IApkaXN0cmlidWlyIGEgc3VhIHRlc2Ugb3UgZGlzc2VydGHDp8OjbyAoaW5jbHVpbmRvIG8gcmVzdW1vKSBwb3IgdG9kbyBvIG11bmRvIG5vIGZvcm1hdG8gaW1wcmVzc28gZSBlbGV0csO0bmljbyBlIAplbSBxdWFscXVlciBtZWlvLCBpbmNsdWluZG8gb3MgZm9ybWF0b3Mgw6F1ZGlvIG91IHbDrWRlby4KClZvY8OqIGNvbmNvcmRhIHF1ZSBhIFVFUkogcG9kZSwgc2VtIGFsdGVyYXIgbyBjb250ZcO6ZG8sIHRyYW5zcG9yIGEgc3VhIHRlc2Ugb3UgZGlzc2VydGHDp8OjbyAKcGFyYSBxdWFscXVlciBtZWlvIG91IGZvcm1hdG8gcGFyYSBmaW5zIGRlIHByZXNlcnZhw6fDo28uCgpWb2PDqiB0YW1iw6ltIGNvbmNvcmRhIHF1ZSBhIFVFUkogcG9kZSBtYW50ZXIgbWFpcyBkZSB1bWEgY8OzcGlhIGEgc3VhIHRlc2Ugb3UgCmRpc3NlcnRhw6fDo28gcGFyYSBmaW5zIGRlIHNlZ3VyYW7Dp2EsIGJhY2stdXAgZSBwcmVzZXJ2YcOnw6NvLgoKVm9jw6ogZGVjbGFyYSBxdWUgYSBzdWEgdGVzZSBvdSBkaXNzZXJ0YcOnw6NvIMOpIG9yaWdpbmFsIGUgcXVlIHZvY8OqIHRlbSBvIHBvZGVyIGRlIGNvbmNlZGVyIG9zIGRpcmVpdG9zIGNvbnRpZG9zIApuZXN0YSBsaWNlbsOnYS4gVm9jw6ogdGFtYsOpbSBkZWNsYXJhIHF1ZSBvIGRlcMOzc2l0byBkYSBzdWEgdGVzZSBvdSBkaXNzZXJ0YcOnw6NvIG7Do28sIHF1ZSBzZWphIGRlIHNldSAKY29uaGVjaW1lbnRvLCBpbmZyaW5nZSBkaXJlaXRvcyBhdXRvcmFpcyBkZSBuaW5ndcOpbS4KCkNhc28gYSBzdWEgdGVzZSBvdSBkaXNzZXJ0YcOnw6NvIGNvbnRlbmhhIG1hdGVyaWFsIHF1ZSB2b2PDqiBuw6NvIHBvc3N1aSBhIHRpdHVsYXJpZGFkZSBkb3MgZGlyZWl0b3MgYXV0b3JhaXMsIHZvY8OqIApkZWNsYXJhIHF1ZSBvYnRldmUgYSBwZXJtaXNzw6NvIGlycmVzdHJpdGEgZG8gZGV0ZW50b3IgZG9zIGRpcmVpdG9zIGF1dG9yYWlzIHBhcmEgY29uY2VkZXIgw6AgVUVSSiBvcyBkaXJlaXRvcyBhcHJlc2VudGFkb3MgbmVzdGEgbGljZW7Dp2EsIGUgcXVlIGVzc2UgbWF0ZXJpYWwgZGUgcHJvcHJpZWRhZGUgZGUgdGVyY2Vpcm9zIGVzdMOhIGNsYXJhbWVudGUgCmlkZW50aWZpY2FkbyBlIHJlY29uaGVjaWRvIG5vIHRleHRvIG91IG5vIGNvbnRlw7pkbyBkYSB0ZXNlIG91IGRpc3NlcnRhw6fDo28gb3JhIGRlcG9zaXRhZGEuCgpDQVNPIEEgVEVTRSBPVSBESVNTRVJUQcOHw4NPIE9SQSBERVBPU0lUQURBIFRFTkhBIFNJRE8gUkVTVUxUQURPIERFIFVNIFBBVFJPQ8ONTklPIE9VIApBUE9JTyBERSBVTUEgQUfDik5DSUEgREUgRk9NRU5UTyBPVSBPVVRSTyBPUkdBTklTTU8gUVVFIE7Dg08gU0VKQSBFU1RBClVOSVZFUlNJREFERSwgVk9Dw4ogREVDTEFSQSBRVUUgUkVTUEVJVE9VIFRPRE9TIEUgUVVBSVNRVUVSIERJUkVJVE9TIERFIFJFVklTw4NPIENPTU8gClRBTULDiU0gQVMgREVNQUlTIE9CUklHQcOHw5VFUyBFWElHSURBUyBQT1IgQ09OVFJBVE8gT1UgQUNPUkRPLgoKQSBVbml2ZXJzaWRhZGUgZG8gRXN0YWRvIGRvIFJpbyBkZSBKYW5laXJvIChVRVJKKSBzZSBjb21wcm9tZXRlIGEgaWRlbnRpZmljYXIgY2xhcmFtZW50ZSBvIHNldSBub21lIChzKSBvdSBvKHMpIG5vbWUocykgZG8ocykgCmRldGVudG9yKGVzKSBkb3MgZGlyZWl0b3MgYXV0b3JhaXMgZGEgdGVzZSBvdSBkaXNzZXJ0YcOnw6NvLCBlIG7Do28gZmFyw6EgcXVhbHF1ZXIgYWx0ZXJhw6fDo28sIGFsw6ltIGRhcXVlbGFzIApjb25jZWRpZGFzIHBvciBlc3RhIGxpY2Vuw6dhLgo=Biblioteca Digital de Teses e Dissertaçõeshttp://www.bdtd.uerj.br/PUBhttps://www.bdtd.uerj.br:8443/oai/requestbdtd.suporte@uerj.bropendoar:29032024-02-27T19:15:46Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UERJ - Universidade do Estado do Rio de Janeiro (UERJ)false
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Antunes, Isabella Daemon de Oliveira
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La mort
XIXème siècle
Réalisme spirite
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A morte
Século XIX
Realismo espírita
Gautier, Théophile, 1811-1872 – Crítica e interpretação
Gautier, Théophile, 1811-1872. La cafetière
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Gautier, Théophile, 1811-1872. Spirite
Morte na literatura
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