O que é um pai?: um estudo psicanalítico a partir de uma prática em um Ambulatório de Saúde Mental

• Autor(a) principal: Andrade, Ana Lúcia Freitas de
• Data de Publicação: 2018
• Tipo de documento: Dissertação
• Idioma: por
• Título da fonte: Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UERJ
• Texto Completo: http://www.bdtd.uerj.br/handle/1/14532
• topic: Padre; Nombre-del-padre; Función paterna; Nome-do-pai; Função paterna; Psicanálise; Pai; Ambulatório; CNPQ::CIENCIAS HUMANAS::PSICOLOGIA::TRATAMENTO E PREVENCAO PSICOLOGICA::INTERVENCAO TERAPEUTICA

La cuestión que mueve esta investigación surge en un ambulatorio público de salud mental, en el dispositivo de grupo terapéutico dirigido a padres que buscaban atención para sus hijos. Cuando un adulto presenta una queja relacionada con un niño bajo su cuidado, ¿de qué se trata? ¿De un problema que ocurre con el niño y/o de una cuestión de quién cuida de ella? Lo dicho en el grupo apuntaba a un no saber en relación a los hijos, nostalgia por la disolución del lugar de autoridad tradicional en la sociedad en que vivimos y falta norte y orientación en cuanto al ejercicio del cuidado en la posición de padres. Deslocando la mirada de la queja de los padres hacia más allá de lo que ella portaba, fue posible recortar el objeto de este estudio, delimitándolo alrededor del lugar de quien cuida de un niño y sostener la pregunta ¿lo que es un padre? La metodología de investigación involucra la revisión de la cuestión del padre en Freud y Lacan, tomando como límite en relación a este último, su construcción sobre la metáfora paterna. La investigación es orientada (provocada) por los dichos oídos en el grupo y por dos fragmentos clínicos en la escucha a los padres. Vimos que el padre en Freud es un padre que dice no al goce del hijo mientras que el padre en Lacan, además del no, dice sí también. La función del padre en Lacan es unir la ley y el deseo. Si en Freud la ley del padre era la del interdicto, en Lacan ella no es automática y ciega, admite excepciones y lo que es particular. La función del padre, al final de la enseñanza de Lacan, aparece como un nudo, vinculando los tres registros. Ocuparnos del trabajo de investigación sobre la función paterna no pretende llevar a pensar que se trata aquí de defender nostálgicamente el poder que le atribuía la tradición al padre. El esfuerzo busca iluminar algo que pueda funcionar para los sujetos en cuestión, como punto de apoyo para el ejercicio de la función paterna y para que se autoricen en nombre de su propio deseo. Pensar la cuestión del padre es pensar en el verso y reverso a partir de una demanda: pensar la propia posición sintomática de cada sujeto que se coloca en la posición de padre. ¿Cómo es posible servirse del padre, dejarse servir y prestársele en el ejercicio de esa función? El aprendizaje que se da a partir del caso que ilustra esta investigación es justamente lo que nos trae Lacan al final de su enseñanza: que la función del padre es de nudo, de atar los tres registros - Real, Simbólico e Imaginario - y que esa función no se da de cualquier manera, sino, especialmente en la relación de deseo de un hombre por una mujer