Marxismo e filosofia della liberazione
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Data de Publicação: | 2015 |
Tipo de documento: | Artigo |
Idioma: | por |
Título da fonte: | Repositório Institucional da Universidade Federal do Ceará (UFC) |
Texto Completo: | http://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/23189 |
Resumo: | INFRANCA, Antonino. Marxismo e filosofia della liberazione. Revista Eletrônica Arma da Crítica, Fortaleza, n. 6, p. 7-17, out. 2015. |
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Marxismo e filosofia della liberazioneMarxismoClasse operaiaFilosofia della LiberazioneLibertà sindacalINFRANCA, Antonino. Marxismo e filosofia della liberazione. Revista Eletrônica Arma da Crítica, Fortaleza, n. 6, p. 7-17, out. 2015.Marxismo e Filosofia della liberazione hanno un rapporto stretto che negli ultimi anni si è reso sempre più intenso. Dal lato del marxismo c’è da osservare che la riflessione marxista, nel senso dello studio dei classici del marxismo e dell’approfondimento delle tematiche tipiche di quei classici, è quasi completamente scomparsa dopo la morte degli ultimi grandi rappresentanti del marxismo novecentesco; quindi dagli anni Settanta del secolo scorso non si è più avuta una produzione autenticamente marxista. Ci sono ancora autori che in qualche misura si ispirano al marxismo, ma la loro riflessione marxista è frammista a quella di altre tendenze critiche della filosofia contemporanea e non manca di una sua originalità. Una rilettura dei testi classici del marxismo è quasi completamente assente, con un’unica eccezione: Enrique Dussel. Sappiamo che il suo avvicinamento al marxismo è stato precedente alla caduta del Muro di Berlino, ma quell’avvenimento lo ha convinto - contrariamente a quanto avveniva per altri intellettuali- a prendere una posizione filomarxista sempre più chiara e radicale, fino al punto che oggi può essere considerato un pensatore marxista che ha originalmente rinnovato l’autentico e tradizionale marxismo. Questa mia affermazione si fonda a) sulla sua rilettura rigorosa, dettagliata -linea per linea, alla maniera dei commentatori scolastici dei testi di Aristotele2- che non ha alcun confronto nella produzione filosofica mondiale, che Dussel ha condotto sulle opere economiche di Marx; b) sulla utilizzazione dei classici del marxismo da parte di Dussel per una originale riflessione di natura etica, politica ed economica che hanno completato e rinnovato la tradizione marxista, proprio perché non interamente assumibili alla tradizione marxista. [...]Revista Eletrônica Arma da Crítica2017-06-10T17:16:59Z2017-06-10T17:16:59Z2015info:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/articleapplication/pdfInfranca, A. (2015)1984-4735http://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/23189Infranca, Antoninoinfo:eu-repo/semantics/openAccessporreponame:Repositório Institucional da Universidade Federal do Ceará (UFC)instname:Universidade Federal do Ceará (UFC)instacron:UFC2023-12-11T14:18:51Zoai:repositorio.ufc.br:riufc/23189Repositório InstitucionalPUBhttp://www.repositorio.ufc.br/ri-oai/requestbu@ufc.br || repositorio@ufc.bropendoar:2024-09-11T18:15:41.456553Repositório Institucional da Universidade Federal do Ceará (UFC) - Universidade Federal do Ceará (UFC)false |
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