A imagem do filósofo no Eutidemo de Platão
Autor(a) principal: | |
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Data de Publicação: | 2014 |
Tipo de documento: | Artigo |
Idioma: | por |
Título da fonte: | Repositório Institucional da Universidade Federal do Ceará (UFC) |
Texto Completo: | http://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/24092 |
Resumo: | RIBEIRO, José André. A imagem do filósofo no Eutidemo de Platão. Argumentos Revista de Filosofia, Fortaleza, ano 6, n. 12, p. 126-137, jul./dez. 2014. |
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A imagem do filósofo no Eutidemo de PlatãoFilosofiaErisiticaSofistaSócratesRIBEIRO, José André. A imagem do filósofo no Eutidemo de Platão. Argumentos Revista de Filosofia, Fortaleza, ano 6, n. 12, p. 126-137, jul./dez. 2014.There is in the narrative contexto of Euthydemus the absence of a strict separation between philosophy anda eristic. The dialogue ends in a aporia that stages a misadventure of two friends, Socrates and Crito, before the inability to mark a border in that philosophy is crucial to the education of young people, at the expense of eristic. Despite constant insistence of Socrates, in his narrative, to delimit the need to exhort young people to the love of wisdom, a methodological confusion does not yet provide a separation between philosphy and eristic, in a way that they still appear to be the same activity. Accordingly, only through a behavioral distinction between sophist and philosopher is that the narrative can move toward this separation. Before that, the objective of this work is to show how the narrative of Socrates, in the Euthydemus, is an attempt to buid an image of the philosopher as different from the sophist, in order to mark the separation between philosophy and eristic.Há no contexto narrativo do Eutidemo a ausência de uma separação rígida entre erística e filosofia. O diálogo se encerra em uma aporia que encena certa desventura dos dois amigos Sócrates e Críton diante da inabilidade de demarcar uma fronteira em que a filosofia seja determinante para a educação dos jovens, em detrimento da erística. Apesar da constante insistência de Sócrates, em sua narrativa, para delimitar a necessidade de exortar os jovens ao amor à sabedoria, uma confusão metodológica ainda não permite estabelecer uma separação entre erística e filosofia, de um modo que ambas ainda parecem ser a mesma atividade. Nesse sentido, somente através de uma distinção de comportamento entre sofista e filósofo é que a narrativa pode se encaminhar para essa separação. Diante disso, o objetivo deste trabalho é mostrar como a narrativa de Sócrates, no Eutidemo, constitui uma tentativa de construir uma imagem do filósofo como diferente do sofista, para poder demarcar essa separação entre erística e filosofia.Argumentos Revista de Filosofia2017-07-20T13:32:02Z2017-07-20T13:32:02Z2014info:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/articleapplication/pdfRibeiro, J. A. (2014)1984-4255 (online)1984-4247 (impresso)http://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/24092Ribeiro, José Andréporreponame:Repositório Institucional da Universidade Federal do Ceará (UFC)instname:Universidade Federal do Ceará (UFC)instacron:UFCinfo:eu-repo/semantics/openAccess2017-07-20T13:32:02Zoai:repositorio.ufc.br:riufc/24092Repositório InstitucionalPUBhttp://www.repositorio.ufc.br/ri-oai/requestbu@ufc.br || repositorio@ufc.bropendoar:2024-09-11T18:31:14.543988Repositório Institucional da Universidade Federal do Ceará (UFC) - Universidade Federal do Ceará (UFC)false |
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