História da América: vol. 1.

Detalhes bibliográficos
Autor(a) principal: JERÔNIMO, Tatiana Aparecida Pereira.
Data de Publicação: 2007
Outros Autores: LIMA, Williams Bartolomeu Baracho de., AGUIAR, José Otávio., CAVALCANTE NETO, Faustino Teatino., OLIVEIRA, Karlla Tathiana da Silva., NASCIMENTO, Celso Gestermeier do., KILPP, Renato., ARAÚJO, Avani Palmeira de.
Tipo de documento: Livro
Idioma: por
Título da fonte: Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFCG
Texto Completo: http://dspace.sti.ufcg.edu.br:8080/jspui/handle/riufcg/30401
Resumo: Nos últimos anos, a renovação da escrita da História, que já não pode ser considerada tão nova, tem se tornado mais intensa no Brasil. Não Obstante, no que diz respeito aos estudos sobre a "América Latina" de colonização hispânica, sentimos, apesar de grandes contribuições brasileiras, a presença de várias lacunas que ainda não foram observadas sob o olhar da história social e cultural. Nesse sentido, a série ora apresentada tem como objetivo atender parte dessa necessidade, onde oito estudiosos perscrutam algumas das muitas interrogações que se lançam sobre a América Hispânica ao longo do processo transcorrido a partir da presença do europeu em suas terras. O esforço contido neste compêndio é resultado de pesquisas de quatro professores e de quatro alunos da Universidade Federal de Campina Grande, que pretendem tanto contribuir com esse renovar historiográfico como se dispor enquanto material didático aos interessados a dele se servirem. Segue abaixo uma rápida súmula dos textos. Tatiana Aparecida analisa no texto "Três Religiões e Três Culturas na Península Ibérica: A diversidade cultural que Embarcou para as Américas Hispânica e Portuguesa" a diversidade das relações étnicas, religiosas e sociais dos povos ibéricos, como um processo cultural híbrido, dado à fusão das culturas cristã, muçulmana e judaica, que por sua vez formou culturalmente os europeus que se dispuseram a colonizar parte das terras do que se convencionou chamar de “Novo Mundo”. Williams Bartolomeu apresenta uma análise da História de Além-mar e suas estruturas de gerenciamento, observando “A Ação Católica na América Hispânica: O Estrategismo Eclesiástico”. O autor procura analisar não só a instalação e organização da Igreja, como também os meios simbólicos dos quais ela fez uso enquanto método de “manipulação das mentes”, assim como a receptividade destas sociedades a essas ações. O pesquisador José Otávio Aguiar se propõe a tecer algumas questões sobre os olhares que intelectuais itinerantes franceses e alemães lançaram sobre a América, no período entre o ano do exílio da Corte portuguesa no Brasil, 1808, e a década revolucionária francesa de 1830, cuja produção literária e científica influenciou sobremaneira a forma pela qual a Europa dos oitocentos passou a representar as Américas. A forma como essa representação etnocêntrica foi forjada é apresentada no ensaio “Naturalistas Alemães e Geógrafos Napoleônicos na América Latina: Um Ensaio Sobre o Estranhamento, O Cientificismo Romântico e a Indeterminação nos Domínios da História”. No texto “A Revolução Morelense de 1910: Um Olhar Sobre a Formação da Classe Camponesa Indígena”, o autor que ora apresenta esse caderno, sob a ótica da história social, comenta alguns aspectos pertinentes para que se compreenda como se processou a constituição dessa classe no Estado de Morelos (México), discutindo como parte desse processo alguns antecedentes que remontam ao período da colonização espanhola (do século XVI ao XVIII) como também ao posterior à independência política do México - Reforma e Porfiriato - (século XIX); para que por fim perceba-se que a classe camponesa morelense, que investiu na revolução zapatista de 1910, surgiu como resultado de um longo processo de acúmulo de experiência. Karlla Tathiana expõe uma experiência que teve em sala de aula com alunos do Ensino Médio, quando analisou esptcificamente a intervenção estrangeira estadunidense sobre a América Latina, tendo como fonte a obra de Gabriel Garcia Márquez, Cem Anos de Solidão, que resultou no artigo “A América Latina entre a História e a Literatura: Os Desafios de Lecionar” No ensaio “Lutas Populares na Bolívia: A Agua e o Gás”, o professor Celso Gestermeier observa o ressurgimento de movimentos sociais de contestação naquele país, a partir do final do século passado, que não são novos na sua história, mas que ganham força no momento em que o projeto neoliberal tornou cada vez mais difícil a vida da população pobre. O texto do professor Renato Kilpp “A Nova Insurreição na América Latina: A Construção das Estratégias de uma Outra Independência” analisa o capitalismo na sua forma contemporânea de exploração (neoliberalismo) sobre a América Latina, observando ao mesmo tempo como as resistências nesse espaço se estabelecem enquanto alternativas concretas de libertação política, econômica e social. Por fim, Avani Palmeira apresenta como a partir da leitura de um texto sobre as conquistas territoriais e as formações das unidades confederativas do oeste dos Estados Unidos, durante o século XIX, transformou-o em uma produção poética. O resultado é interessante por tomar a leitura menos enfadonha e, portanto, mais atraente, para que assim desperte a curiosidade e a atenção do leitor, e por fim possibilite a compreensão do assunto abordado. A experiência está intitulada de “A ‘Maioridade’ do Oeste dos Estados Unidos da América Contada em Versos”. São estes, portanto, os. esforços que compõem o segundo número dos Textos Didáticos.
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Não Obstante, no que diz respeito aos estudos sobre a "América Latina" de colonização hispânica, sentimos, apesar de grandes contribuições brasileiras, a presença de várias lacunas que ainda não foram observadas sob o olhar da história social e cultural. Nesse sentido, a série ora apresentada tem como objetivo atender parte dessa necessidade, onde oito estudiosos perscrutam algumas das muitas interrogações que se lançam sobre a América Hispânica ao longo do processo transcorrido a partir da presença do europeu em suas terras. O esforço contido neste compêndio é resultado de pesquisas de quatro professores e de quatro alunos da Universidade Federal de Campina Grande, que pretendem tanto contribuir com esse renovar historiográfico como se dispor enquanto material didático aos interessados a dele se servirem. Segue abaixo uma rápida súmula dos textos. Tatiana Aparecida analisa no texto "Três Religiões e Três Culturas na Península Ibérica: A diversidade cultural que Embarcou para as Américas Hispânica e Portuguesa" a diversidade das relações étnicas, religiosas e sociais dos povos ibéricos, como um processo cultural híbrido, dado à fusão das culturas cristã, muçulmana e judaica, que por sua vez formou culturalmente os europeus que se dispuseram a colonizar parte das terras do que se convencionou chamar de “Novo Mundo”. Williams Bartolomeu apresenta uma análise da História de Além-mar e suas estruturas de gerenciamento, observando “A Ação Católica na América Hispânica: O Estrategismo Eclesiástico”. O autor procura analisar não só a instalação e organização da Igreja, como também os meios simbólicos dos quais ela fez uso enquanto método de “manipulação das mentes”, assim como a receptividade destas sociedades a essas ações. O pesquisador José Otávio Aguiar se propõe a tecer algumas questões sobre os olhares que intelectuais itinerantes franceses e alemães lançaram sobre a América, no período entre o ano do exílio da Corte portuguesa no Brasil, 1808, e a década revolucionária francesa de 1830, cuja produção literária e científica influenciou sobremaneira a forma pela qual a Europa dos oitocentos passou a representar as Américas. A forma como essa representação etnocêntrica foi forjada é apresentada no ensaio “Naturalistas Alemães e Geógrafos Napoleônicos na América Latina: Um Ensaio Sobre o Estranhamento, O Cientificismo Romântico e a Indeterminação nos Domínios da História”. No texto “A Revolução Morelense de 1910: Um Olhar Sobre a Formação da Classe Camponesa Indígena”, o autor que ora apresenta esse caderno, sob a ótica da história social, comenta alguns aspectos pertinentes para que se compreenda como se processou a constituição dessa classe no Estado de Morelos (México), discutindo como parte desse processo alguns antecedentes que remontam ao período da colonização espanhola (do século XVI ao XVIII) como também ao posterior à independência política do México - Reforma e Porfiriato - (século XIX); para que por fim perceba-se que a classe camponesa morelense, que investiu na revolução zapatista de 1910, surgiu como resultado de um longo processo de acúmulo de experiência. Karlla Tathiana expõe uma experiência que teve em sala de aula com alunos do Ensino Médio, quando analisou esptcificamente a intervenção estrangeira estadunidense sobre a América Latina, tendo como fonte a obra de Gabriel Garcia Márquez, Cem Anos de Solidão, que resultou no artigo “A América Latina entre a História e a Literatura: Os Desafios de Lecionar” No ensaio “Lutas Populares na Bolívia: A Agua e o Gás”, o professor Celso Gestermeier observa o ressurgimento de movimentos sociais de contestação naquele país, a partir do final do século passado, que não são novos na sua história, mas que ganham força no momento em que o projeto neoliberal tornou cada vez mais difícil a vida da população pobre. O texto do professor Renato Kilpp “A Nova Insurreição na América Latina: A Construção das Estratégias de uma Outra Independência” analisa o capitalismo na sua forma contemporânea de exploração (neoliberalismo) sobre a América Latina, observando ao mesmo tempo como as resistências nesse espaço se estabelecem enquanto alternativas concretas de libertação política, econômica e social. Por fim, Avani Palmeira apresenta como a partir da leitura de um texto sobre as conquistas territoriais e as formações das unidades confederativas do oeste dos Estados Unidos, durante o século XIX, transformou-o em uma produção poética. O resultado é interessante por tomar a leitura menos enfadonha e, portanto, mais atraente, para que assim desperte a curiosidade e a atenção do leitor, e por fim possibilite a compreensão do assunto abordado. A experiência está intitulada de “A ‘Maioridade’ do Oeste dos Estados Unidos da América Contada em Versos”. São estes, portanto, os. esforços que compõem o segundo número dos Textos Didáticos.Universidade Federal de Campina GrandeBrasilUFCG20072023-06-26T22:41:02Z2023-06-262023-06-26T22:41:02Zinfo:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/bookhttp://dspace.sti.ufcg.edu.br:8080/jspui/handle/riufcg/30401CAVALCANTE NETO, Faustino Teatino; LIMA, Williams Bartolomeu Baracho de (organizadores). História da América: vol. 1. Campina Grande - PB: EDUFCG, 2007. (Série Textos Didáticos ano I - Vol 1- Nº 02) ISSN: 1980-5292- Disponível em: http://dspace.sti.ufcg.edu.br:8080/jspui/handle/riufcg/30401porJERÔNIMO, Tatiana Aparecida Pereira.LIMA, Williams Bartolomeu Baracho de.AGUIAR, José Otávio.CAVALCANTE NETO, Faustino Teatino.OLIVEIRA, Karlla Tathiana da Silva.NASCIMENTO, Celso Gestermeier do.KILPP, Renato.ARAÚJO, Avani Palmeira de.info:eu-repo/semantics/openAccessreponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFCGinstname:Universidade Federal de Campina Grande (UFCG)instacron:UFCG2023-06-27T16:55:00Zoai:localhost:riufcg/30401Biblioteca Digital de Teses e Dissertaçõeshttp://bdtd.ufcg.edu.br/PUBhttp://dspace.sti.ufcg.edu.br:8080/oai/requestbdtd@setor.ufcg.edu.br || bdtd@setor.ufcg.edu.bropendoar:48512023-06-27T16:55Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFCG - Universidade Federal de Campina Grande (UFCG)false
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Revolução Moreirense - 1910
Classe camponesa indígena
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Bolívia - luta populares
Bolívia - água e gás
Nova insurreição - América Latina
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Península Ibérica - culturas e religiões
Diversidade cultural - América colonial Hispânica e Portuguesa
Espanha muçulmana - Andaluz
Muçulmanos na Espanha
History of america
Religions of Hispanic and Portuguese America
Ecclesiastical Strategism - Hispanic America
Catholic Church - Colonial Latin America
German naturalists - Colonial Brazil
Moreirense Revolution - 1910
Indigenous peasant class
History and literature
History Teaching
Bolivia - popular struggle
Bolivia - water and gas
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Iberian Peninsula - cultures and religions
Cultural Diversity - Hispanic and Portuguese Colonial America
Muslim Spain - Andalusian
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Historia de america
Religiones de América Hispana y Portuguesa
Estrategismo Eclesiástico - Hispanoamérica
Iglesia Católica - América Latina Colonial
Naturalistas alemanes - Brasil colonial
Revolución Moreirense - 1910
Clase campesina indígena
Historia y literatura
Enseñanza de la historia
Bolivia - lucha popular
Bolivia - agua y gas
Nueva insurrección - América Latina
Mayor de Edad - Oeste de los Estados Unidos de América
Península Ibérica - culturas y religiones
Diversidad Cultural - América Colonial Hispana y Portuguesa
España musulmana - andaluza
Musulmanes en españa
Histoire de l'amérique
Religions d'Amérique hispanique et portugaise
Stratégisme ecclésiastique - Amérique hispanique
Église catholique - Amérique latine coloniale
Naturalistes allemands - Brésil colonial
Révolution Moreirense - 1910
Classe paysanne indigène
Histoire et littérature
Enseignement de l'histoire
Bolivie - lutte populaire
Bolivie - eau et gaz
Nouvelle insurrection - Amérique latine
Âge de l'âge - Ouest des États-Unis d'Amérique
Péninsule ibérique - cultures et religions
Diversité culturelle - Amérique coloniale hispanique et portugaise
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Bolívia - luta populares
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Maioridade - Oeste dos Estados Unidos da América
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Muçulmanos na Espanha
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Revolución Moreirense - 1910
Clase campesina indígena
Historia y literatura
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Bolivia - lucha popular
Bolivia - agua y gas
Nueva insurrección - América Latina
Mayor de Edad - Oeste de los Estados Unidos de América
Península Ibérica - culturas y religiones
Diversidad Cultural - América Colonial Hispana y Portuguesa
España musulmana - andaluza
Musulmanes en españa
Histoire de l'amérique
Religions d'Amérique hispanique et portugaise
Stratégisme ecclésiastique - Amérique hispanique
Église catholique - Amérique latine coloniale
Naturalistes allemands - Brésil colonial
Révolution Moreirense - 1910
Classe paysanne indigène
Histoire et littérature
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Péninsule ibérique - cultures et religions
Diversité culturelle - Amérique coloniale hispanique et portugaise
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História.
description Nos últimos anos, a renovação da escrita da História, que já não pode ser considerada tão nova, tem se tornado mais intensa no Brasil. Não Obstante, no que diz respeito aos estudos sobre a "América Latina" de colonização hispânica, sentimos, apesar de grandes contribuições brasileiras, a presença de várias lacunas que ainda não foram observadas sob o olhar da história social e cultural. Nesse sentido, a série ora apresentada tem como objetivo atender parte dessa necessidade, onde oito estudiosos perscrutam algumas das muitas interrogações que se lançam sobre a América Hispânica ao longo do processo transcorrido a partir da presença do europeu em suas terras. O esforço contido neste compêndio é resultado de pesquisas de quatro professores e de quatro alunos da Universidade Federal de Campina Grande, que pretendem tanto contribuir com esse renovar historiográfico como se dispor enquanto material didático aos interessados a dele se servirem. Segue abaixo uma rápida súmula dos textos. Tatiana Aparecida analisa no texto "Três Religiões e Três Culturas na Península Ibérica: A diversidade cultural que Embarcou para as Américas Hispânica e Portuguesa" a diversidade das relações étnicas, religiosas e sociais dos povos ibéricos, como um processo cultural híbrido, dado à fusão das culturas cristã, muçulmana e judaica, que por sua vez formou culturalmente os europeus que se dispuseram a colonizar parte das terras do que se convencionou chamar de “Novo Mundo”. Williams Bartolomeu apresenta uma análise da História de Além-mar e suas estruturas de gerenciamento, observando “A Ação Católica na América Hispânica: O Estrategismo Eclesiástico”. O autor procura analisar não só a instalação e organização da Igreja, como também os meios simbólicos dos quais ela fez uso enquanto método de “manipulação das mentes”, assim como a receptividade destas sociedades a essas ações. O pesquisador José Otávio Aguiar se propõe a tecer algumas questões sobre os olhares que intelectuais itinerantes franceses e alemães lançaram sobre a América, no período entre o ano do exílio da Corte portuguesa no Brasil, 1808, e a década revolucionária francesa de 1830, cuja produção literária e científica influenciou sobremaneira a forma pela qual a Europa dos oitocentos passou a representar as Américas. A forma como essa representação etnocêntrica foi forjada é apresentada no ensaio “Naturalistas Alemães e Geógrafos Napoleônicos na América Latina: Um Ensaio Sobre o Estranhamento, O Cientificismo Romântico e a Indeterminação nos Domínios da História”. No texto “A Revolução Morelense de 1910: Um Olhar Sobre a Formação da Classe Camponesa Indígena”, o autor que ora apresenta esse caderno, sob a ótica da história social, comenta alguns aspectos pertinentes para que se compreenda como se processou a constituição dessa classe no Estado de Morelos (México), discutindo como parte desse processo alguns antecedentes que remontam ao período da colonização espanhola (do século XVI ao XVIII) como também ao posterior à independência política do México - Reforma e Porfiriato - (século XIX); para que por fim perceba-se que a classe camponesa morelense, que investiu na revolução zapatista de 1910, surgiu como resultado de um longo processo de acúmulo de experiência. Karlla Tathiana expõe uma experiência que teve em sala de aula com alunos do Ensino Médio, quando analisou esptcificamente a intervenção estrangeira estadunidense sobre a América Latina, tendo como fonte a obra de Gabriel Garcia Márquez, Cem Anos de Solidão, que resultou no artigo “A América Latina entre a História e a Literatura: Os Desafios de Lecionar” No ensaio “Lutas Populares na Bolívia: A Agua e o Gás”, o professor Celso Gestermeier observa o ressurgimento de movimentos sociais de contestação naquele país, a partir do final do século passado, que não são novos na sua história, mas que ganham força no momento em que o projeto neoliberal tornou cada vez mais difícil a vida da população pobre. 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