Corpo-Família: entre os beijos vetados na novela das oito e o sucesso dos 2 Filhos de Francisco.

• Autor(a) principal: VIANA, Ivontonio Gomes.
• Data de Publicação: 2008
• Tipo de documento: Artigo de conferência
• Idioma: por
• Título da fonte: Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFCG
• Texto Completo: http://dspace.sti.ufcg.edu.br:8080/jspui/handle/riufcg/36313
• topic: Beijo vetado - Novela América; Novela das 8 - América; 2 Filhos de Francisco - cinema brasileiro; América - novela das 8; Famílias - crítica; Modelos de família; Kiss vetoed - Soap opera América; 8 o'clock soap opera - America; 2 Sons of Francisco - Brazilian cinema; America - 8 o'clock soap opera; Families - criticism; Family Models; História.

Pois bem. Foi pensando nessas questões do nosso cotidiano de brasileiro, de nordestino, de paraibano e, principalmente, de patoense do sertão da Paraíba que fiquei a refletir sobre essas duas famílias que mexeram e estão ainda mexendo com o imaginário das pessoas em geral. Digo imaginário no sentido de que é visível aí uma rede de significações, de crenças, de valores, de atitudes que repercutem na vida das pessoas e as fazem afirmar e reafirmar algumas práticas sociais (CERTEAU, 1994 e GEERTZ, 1997). Em outras palavras, falo imaginário enquanto tecido onde a trama social encontra coerência e unidade mesmo nas práticas mais incoerentes, injustas e dispersas. Mas, afinal que duas famílias seriam estas que mexeram e estão mexendo com o imaginário das pessoas em geral? A resposta é simples: a família de Júnior e sua mãe, a viúva Nelta da novela das oito: “América”, escrita por Glória Pérez. E a família do Seu Francisco e seus dois filhos famosos, Zezé e Luciano. Poderíamos até mesmo já nos perguntar: por que famílias tão diferentes provocariam tanta discussão? Haveria aí que tipo de elementos tão fascinantes? Poderíamos estabelecer relações? Penso que aparentemente não. Entretanto, parece haver aí um ponto em comum: essas famílias sim são células da sociedade. São organismos. Não vejo corpos! Ou melhor, não sinto corpos aí. De um lado uma viúva fálica, um pai morto (sagrado!) e um filho gay ou, para ser politicamente correto, “entendido”!