“A cidade de São Paulo pra mim ela é...” nas facetas de uma migração, flashs do cotidiano nas memórias dos quixadaenses. (1980-2000).

• Autor(a) principal: BARROS, Vilarin Barbosa.
• Data de Publicação: 2009
• Tipo de documento: Artigo de conferência
• Idioma: por
• Título da fonte: Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFCG
• Texto Completo: http://dspace.sti.ufcg.edu.br:8080/jspui/handle/riufcg/34401
• topic: Quixadaenses em São Paulo; Migração - Quixadá-CE - São Paulo; São Paulo - imigrantes; Fluxo migratório; História oral; Depoimentos orais; Migração para São Paulo; História sócio-cultural; Quixadá-CE - migrantes para São Paulo; Quixadaenses in São Paulo; São Paulo - immigrants; Migratory flow; Oral history; Oral testimonies; Migration to São Paulo; Socio-cultural history; Quixadá-CE - migrants to São Paulo; História.

Ao constatarmos um fluxo migratório de homens e mulheres quixadaenses, entre os anos de 1980-2000, no trajeto Quixadá – São Paulo e escutarmos histórias de idas e vindas desses sujeitos, rastreamos através de nosso objeto o cotidiano dos migrantes quixadaenses em São Paulo, possíveis significados de mundos que se desvelam e se revelam em meio a justaposições, contrastes e comparações de falas, cartas e fotografias. Quando perante os depoimentos orais, utilizamos a história oral enquanto metodologia. Porém, como através desses indícios históricos poderemos rastrear nosso objeto, resgatar sentimentos, sensações, sentidos de um momento? Que cidades podem aflorar através das memórias de nossos colaboradores? Como se estabeleceu essa migração para São Paulo no fim do século XX? Nossa pesquisa tem apontado elementos que contribuíram para o estabelecimento dessa migração, uma fortificação dos laços de parentescos e relações de vizinhança, talvez, mas o que nos cabe aqui é pensar como isso foi vivenciado e sentido pelos quixadaenses em São Paulo? De que forma se pensou, se investiu se inventou o cotidiano? Tecer uma trama histórica comparando nossas fontes, contrastando esses vestígios e ―retalhos‖ de vidas é um desafio a se constituir, a se construir. Contudo, até então as vozes que nos chegam como ―relampejos‖ do passado parecem permitir enxergar traços de projetos de vida, envolvidos de presente e por valores, marcados por diferenças e identificações, por conflitos e sensações, isso em um lugar rico em historicidade, ―de transformações e apropriações‖. Referimo-nos nesse momento, em específico, a cidade que, por sua vez tão amada, que desperta saudade; tão rica, bonita e desejada tem ao mesmo tempo o poder de ter sido, de ser tida como indesejada. Os migrantes quixadaenses falam bem da cidade de São Paulo, dizem até que se acostumaram com sua rotina, se adaptaram facilmente, inclusive no que diz respeito às maneiras de se comportar, agir e falar. Mas na verdade ressaltam, também, não quererem mais voltar, preferem o Ceará. O que ―de fato‖ aconteceu? Quais os possíveis significados dessas vozes? Como aflorar esse passado no presente? Qual a relevância dessa pesquisa? Acreditamos que trazer a tona histórias de vidas, histórias sentidas por esses migrantes, principalmente com a perspectiva da História Sócio-Cultural, nos levará a reconstituir e entender sensibilidades ainda encobertas em nossa contemporaneidade