Amizade, homossexualidade e estilo de vida gay: uma abordagem foucaultiana.

• Autor(a) principal: BARBOSA, Marianne Sousa.
• Data de Publicação: 2010
• Tipo de documento: Artigo de conferência
• Idioma: por
• Título da fonte: Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFCG
• Texto Completo: http://dspace.sti.ufcg.edu.br:8080/jspui/handle/riufcg/34231
• topic: Gays - estilo de vida; Amizade gay; Homossexualidade; Relações de afeto - homossexuais; Foucault - amizade gay; Sexualidade contemporânea - Foucault; Comportamentos sexuais - Foucault; Dispositivo de sexualidade - Foucault; Cultura homossexual - Foucault; Filosofia francesa - Foucault; Gays - lifestyle; Gay friendship; Homosexuality; Affectionate relationships - homosexuals; Foucault - gay friendship; Contemporary sexuality - Foucault; Sexual behaviors - Foucault; Sexuality device - Foucault; Homosexual culture - Foucault; French philosophy - Foucault; História.

Abordar teoricamente a homossexualidade ainda desperta muita polêmica, pois se trata de uma realidade envolta em muitas tensões no âmbito social e cultural. Na perspectiva foucaultiana a sociedade descrimina a homossexualidade por incomodar-se com as possíveis relações de afeto existentes em tal modo de vida. Assim, Foucault propõe, através da amizade, exaltar as virtualidades existentes nesta forma de relação e destruir a ideia de que a homossexualidade possui uma forma de prazer imediata. O trabalho tem como proposta explorar a fecundidade das ideias de Foucault em relação a sexualidade e em particular à homossexualidade, fazendo uma genealogia do discurso da sexualidade desde o século XVII até meados do século XIX, descrevendo os comportamentos sexuais de acordo com as épocas e relacionando o sexo do indivíduo à procura da verdade. Em primeira instância, o “filósofo do poder” tenta compreender este tema como experiência histórica singular, ele apresenta a necessidade de se analisar as implicações discursivas existentes entre a modernidade e a época clássica. Porém, tal pesquisa exige um recorte mais amplo e Foucault no intuito de compreender a sexualidade contemporânea terá que dialogar com tradições bem mais remotas. Assim, o autor não faz uma simples descrição dos comportamentos sexuais de acordo com as épocas e as civilizações, mas procura evidenciar a vontade de saber presente em nossas sociedades e que, durante séculos, relacionou o sexo à procura da verdade do indivíduo. Ele analisa genealogicamente a história política de uma produção de verdade e estuda os mecanismos que atraem, provocam e forçam a falar de sexo. Utilizando a noção de dispositivo de sexualidade, o filósofo apresenta a construção da homossexualidade e postula que a relação homossexual deve constituir-se como um modo de vida criado e estilizado por meio da amizade, podendo ser vivido na dimensão da afetividade de relações. Só assim, segundo Foucault, os homossexuais podem superar as barreiras sociais e históricas e estabelecerem uma nova cultura homossexual baseada em escolhas éticas, estéticas e políticas que possibilitem a busca por novos modos de relações afetivas e a recusa de toda cultura homossexual pré-estabelecida.