Semiótica e literatura popular: uma proposta de análise do cordel para o Ensino Médio.

• Autor(a) principal: RODRIGUES, Lizandra Freires.
• Data de Publicação: 2016
• Tipo de documento: Trabalho de conclusão de curso
• Idioma: por
• Título da fonte: Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFCG
• Texto Completo: http://dspace.sti.ufcg.edu.br:8080/jspui/handle/riufcg/9151
• topic: Semiotica; Literatura popular; Cordel; Semiotics; Popular literature; Cordel; Letras - Língua Portuguesa.

O gênero cordel é desenvolvido na escrita, partindo de pressupostos da oralidade. Sua construção visa à reprodução oral, o que lhe confere um ritmo próprio da fala, incorporando elementos presentes nas cantorias. Dessa forma, o cordel pode ser um grande aliado nas estratégias de leitura e compreensão da realidade, bem como instrumento de conscientização para injustiças sociais. Sendo assim, nosso trabalho tem como objetivo geral, propor um modelo de análise do cordel sob a perspectiva da semiótica greimasiana aplicado ao trabalho de compreensão textual no 1º ano do Ensino Médio. Para tanto, estudamos o percurso gerativo da significação; selecionamos o corpus de aplicação da análise; analisamos o corpus, seguindo critérios para a elaboração de uma proposta de ensino. Nessa intenção, nos apoiamos nas concepções teóricas de Greimas (1975) que justifica a análise interna do texto pelo exame do percurso gerativo da significação, o que significa investigar os sentidos do texto, considerando a cultura em que foi concebido. O caminho metodológico que seguimos contempla uma abordagem qualitativa e se constitui uma pesquisa bibliográfico-analítica. O universo de pesquisa foi constituído por 16 folhetos de cordel do escritor pombalense Leandro Gomes de Barros. Desse universo, foi selecionada como amostragem o folheto História da Donzela Teodora, que constituiu o corpus para a proposta de análise para o Ensino Médio. Dos três níveis do percurso, fixamo-nos na discursivização, cujas categorias exploradas foram: na sintaxe o enunciador, o enunciatário, o tempo e o espaço; na semântica a figurativização e a tematização. Discursivizando tais categorias, a ideia predominante no cordel parece ser a de questionar alguns valores do povo nordestino, como o papel da mulher atuante no palco da submissão, uma vez que projeta no discurso um dos atores na pele de uma donzela, estereótipo de moça pura, dando-lhe voz e postura que só eram permitidas ao homem. O questionamento a que nos referimos é um modo a defender a possível tese de que a mulher é sábia, pode e deve, portanto, ter voz e se expressar. Comprova-se, no discurso, quando a donzela vence todos os sábios que lhe desafiam, todos eles homens, numa região em que o homem parecia ser mais “homem” do que apenas o “macho”, que a mulher tem poder muitas vezes negado, especialmente numa sociedade machista.