Identidades e territórios de desejo: uma análise das práticas amorosas, relações sociais e sociabilidades na primeira metade do século XX ( Caicó-RN).

• Autor(a) principal: SILVA, Edivalma Cristina da.
• Data de Publicação: 2010
• Tipo de documento: Artigo de conferência
• Idioma: por
• Título da fonte: Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFCG
• Texto Completo: http://dspace.sti.ufcg.edu.br:8080/jspui/handle/riufcg/34310
• topic: Práticas amorosas - Caicó - RN; Relações sociais - Caicó - RN; Sociabilidades - Caicó - RN; História de Caicó - RN; Caicó - RN - identidades; Territórios de desejo - Caicó - RN; Caicó - RN - História; Processos crime - lesões corporais; Memória; Identidade social; Relações de gênero; Beile e samba - Caicó - RN; História local - Caicó - RN; História de Caicó - RN; Loving practices - Caicó - RN; Social relations - Caicó - RN; Sociability - Caicó - RN; History of Caicó - RN; Caicó - RN - identities; Territories of desire - Caicó - RN; Caicó - RN - History; Criminal cases - bodily injuries; Memory; Social identity; Gender relations; Beile and samba - Caicó - RN; Local history - Caicó - RN; History of Caicó - RN; História.

Beatriz Lopes, Benedita Augusta, Otília de Souza. Mulheres que frequentaram espaços de lazer como sambas e bailes em Caicó/RN, na primeira metade do século XX, se divertiram, namoraram, entrelaçaram relações sociais e amorosas, mas também tiveram comportamentos regrados, vigiados, “permitidos” e “proibidos” nesses espaços. É com o olhar sob a produção de identidades e múltiplas subjetividades a partir das relações entrelaçadas nos espaços de sociabilidade e dos embates entre sua idealização pelos discursos jurídicos e as práticas cotidianas masculinas e femininas, que esse trabalho se propõe a analisar a construção de territórios de desejos pelos sujeitos sociais para além das estruturas de poder que o circundaram. Para isso, a análise é intentada através de uma metodologia dialógica entre as discussões teóricas, historiográficas e pela análise das fontes que consistiram em entrevistas realizadas com caicoenses, os quais vivenciaram esses divertimentos, além de vinte processos-crime de lesões corporais resultantes de confusões nesses espaços. Entre as leituras teóricas, foram estabelecidas relações entre memória, identidade social e o esquecimento a partir de autores como Bosi (1994), Halbwachs (2004), Pollak (1989, 1992) e Zumthor (1994); caminhando-se também pelas linhas de identidade, relações de gênero, poder e subjetividade através de Butler (2003), Foucault (2002, 1993) e Deleuze e Guattari (1995, 1996, 1997) e pelas discussões historiográficas de Araújo (2008), Couceiro (2007), Rago (1993, 2004), Sopelsa (2003), entre outros. A partir do olhar sob o baile e o samba se percebe como as relações entrelaçadas nesses espaços influenciaram na produção de cartografias, identidades, alteridades e territórios de desejos que transcenderam polaridades como permitido/proibido, passivo/submisso, demonstrando que a subjetividade é um processo aberto e contínuo em que o sujeito torna-se participe ativo em sua produção. Experimentações e vivências que perpassaram de formas plurais pelas sensações, interações e relações entrelaçadas entre vários sujeitos sociais.