O amor paradoxal nos discursos pronunciados no Fedro PlatÃnico: uma possÃvel articulaÃÃo entre Eros, ManÃa e SophrosÃne

Detalhes bibliográficos
Autor(a) principal: Francisca AndrÃa Brito Furtado
Data de Publicação: 2016
Tipo de documento: Dissertação
Idioma: por
Título da fonte: Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFC
Texto Completo: http://www.teses.ufc.br/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=19912
Resumo: The scope of our research is the investigation of the issue of Eros in Phaedrus by Plato. Our central questions concerns about the possibility of articulation among eros, manÃa and sophrosÃne in the context of the discourses uttered in that dialogue. The discussion about the place of eros in the platonic thought is a fundamental issue to the comprehension of the Athenianâs oeuvre. Despite it has been very reviewed for several commentators, this issue keeps alive and, for us, it is showed as one of the possibilites of betting in a reading of complemetarity between platonic texts. The platonic ouevre is represented in our understanding as an exercise of thought in which the invitation to become devoted to this exercise is thrown to the reader, dialogue after dialogue. In this purpose , it is proposed multiple themes (love, justice, rhetoric, knowledge, among other not less important), a method, namely, the dialetic and a guiding project which is the dedication to the comprehension of the unchangeable, once it is impossible to the thinker that we know what is changeable for its obvious irregularity. Our path will visit the three discourses present in Phaedrus, from the elements of contente, form and dramatization of each of them, reflexions on the comprehension of the platonic eros, manÃa and sophrosÃne
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spelling info:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/masterThesisO amor paradoxal nos discursos pronunciados no Fedro PlatÃnico: uma possÃvel articulaÃÃo entre Eros, ManÃa e SophrosÃne2016-07-25Maria Aparecida de Paiva Montenegro22948317304http://lattes.cnpq.br/5306598522874088 Ana Maria CÃsar Pompeu90893310778http://lattes.cnpq.br/472609282672232600684971305http://lattes.cnpq.br/3159763969752347Francisca AndrÃa Brito FurtadoUniversidade Federal do CearÃPrograma de PÃs-GraduaÃÃo em FilosofiaUFCBRPlato Phaedrus Eros SophrosÃne ManÃaPlatÃo Fedro Eros SophrosÃne ManÃaFILOSOFIAThe scope of our research is the investigation of the issue of Eros in Phaedrus by Plato. Our central questions concerns about the possibility of articulation among eros, manÃa and sophrosÃne in the context of the discourses uttered in that dialogue. The discussion about the place of eros in the platonic thought is a fundamental issue to the comprehension of the Athenianâs oeuvre. Despite it has been very reviewed for several commentators, this issue keeps alive and, for us, it is showed as one of the possibilites of betting in a reading of complemetarity between platonic texts. The platonic ouevre is represented in our understanding as an exercise of thought in which the invitation to become devoted to this exercise is thrown to the reader, dialogue after dialogue. In this purpose , it is proposed multiple themes (love, justice, rhetoric, knowledge, among other not less important), a method, namely, the dialetic and a guiding project which is the dedication to the comprehension of the unchangeable, once it is impossible to the thinker that we know what is changeable for its obvious irregularity. Our path will visit the three discourses present in Phaedrus, from the elements of contente, form and dramatization of each of them, reflexions on the comprehension of the platonic eros, manÃa and sophrosÃneO escopo de nossa pesquisa à a investigaÃÃo da questÃo do eros no Fedro de PlatÃo. Nossa pergunta central diz respeito à possibilidade de articulaÃÃo entre eros, manÃa e sophrosÃne no contexto dos discursos realizados no diÃlogo em questÃo. A discussÃo acerca do lugar de eros no pensamento platÃnico à uma questÃo fundamental para compreensÃo da obra do Ateniense. Apesar de bastante revisada por diversos comentadores, esta questÃo permanece viva e, para nÃs, apresenta-se como uma das possibilidades de se apostar numa leitura de complementaridade entre os textos platÃnicos. A obra platÃnica afigura-se em nosso entendimento como um exercÃcio de pensamento na qual o convite para que nos dediquemos a esse exercÃcio à feito ao leitor, diÃlogo apÃs diÃlogo. Nesse intento sÃo propostos temas mÃltiplos (amor, justiÃa, retÃrica, conhecimento, entre outros nÃo menos importantes), um mÃtodo, a saber, a dialÃtica e um projeto norteador que à dedicar-se à compreensÃo do imutÃvel, posto ser impossÃvel para o pensador que conheÃamos aquilo que à mutÃvel por sua Ãbvia irregularidade. Nosso caminho visitarà os trÃs discursos presentes no Fedro e realizarÃ, a partir dos elementos de conteÃdo, forma e dramaticidade de cada um deles, reflexÃes acerca da compreensÃo platÃnica de eros, manÃa e sophrosÃne.FundaÃÃo Cearense de Apoio ao Desenvolvimento Cientifico e TecnolÃgicohttp://www.teses.ufc.br/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=19912application/pdfinfo:eu-repo/semantics/openAccessporreponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFCinstname:Universidade Federal do Cearáinstacron:UFC2019-01-21T11:32:17Zmail@mail.com -
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