Os discursos construÃdos em torno das prÃticas de responsabilidade social nas InstituiÃÃes de Ensino Superior Privadas.

• Autor(a) principal: Ana Claudia Vieira Silva
• Data de Publicação: 2013
• Tipo de documento: Dissertação
• Idioma: por
• Título da fonte: Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFC
• Texto Completo: http://www.teses.ufc.br/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=12047
• topic: RESPONSABILIDADE SOCIAL. ENSINO SUPERIOR PRIVADO. PRÃTICAS INSTITUCIONAIS.; Social Responsibility. Private Higher Education. Institutional Practices; SOCIOLOGIA

O MinistÃrio de EducaÃÃo - MEC incluiu, em 2005, a responsabilidade social (RS) das instituiÃÃes de ensino superior â IES, como item de avaliaÃÃo. Trata-se de um conceito sinonÃmico, que se define por esta expressÃo e diversos outros termos correlatos. Em termos objetivos, foram analisados os discursos em torno dos projetos de responsabilidade social das IES, no que se refere Ãs formas de apropriaÃÃo e interpretaÃÃo das determinaÃÃes do MEC para este fim. Segundo o MEC (2010) os projetos de responsabilidade social devem discutir/intervir na: promoÃÃo da equidade social, na preservaÃÃo do meio ambiente e numa sÃrie de outras temÃticas. A pesquisa a foi realizada a partir de entrevistas semiestruturadas, observaÃÃo direta e anÃlise documental, perfazendo 12 instituiÃÃes de ensino superior privadas. Foram pontuados quatro lugares de fala: das coordenaÃÃes, das direÃÃes, do material publicitÃrio e dos projetos sociais formalizados. Uma caracterÃstica comum aos projetos e aÃÃes sociais privadas das propostas interventivas que foram pesquisadas, à que a necessidade objetiva de desenvolver os projetos sociais, nÃo pode ser entendida como uma escolha de participaÃÃo polÃtica, de transformaÃÃo das questÃes sociais que nos afligem, à uma atitude necessÃria, como prÃtica profissional, o mercado impÃe e o MEC regulamenta. Portanto, à uma determinaÃÃo que exige um cumprimento das regras e as IES nÃo tÃm o menor constrangimento de assumir que, enquanto cumprem determinaÃÃes legais ou prÃticas laborais, desenvolvem projetos sociais e nÃo ao contrÃrio. Nessa relaÃÃo entre os atores que se constituem como interventores e beneficiados, se desenvolve uma solidariedade verticalizada e contrassensual (ZALUAR, 2001), em que os discursos de libertaÃÃo sÃo ao mesmo tempo de discriminaÃÃo (MARTINS, 2008). A estigmatizaÃÃo, no sentido de Goffman (1982), dà o tom das escolhas e da percepÃÃo do outro nessas propostas de ajustamento social por meio de aÃÃes solidÃrias, apesar das boas prÃticas e do comprometimento dos sujeitos envolvidos nos projetos. Nesse sentido, os projetos e aÃÃes sociais se caracterizam por sua âfunÃÃo de redentoresâ quando as IES tomam para si o papel de salvar o mundo, mas nÃo reconhecem as singularidades e potencialidades das comunidades em que atuam, desse modo, colocam os indivÃduos numa condiÃÃo de nÃo aceitaÃÃo social plena, de inabilitado ou de carente.