O corpo político e o corpo elétrico: mecanismos de poder e linhas de fuga em o morro dos ventos uivantes e Mrs. Dalloway
Autor(a) principal: | |
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Data de Publicação: | 2017 |
Tipo de documento: | Dissertação |
Idioma: | por |
Título da fonte: | Repositório Institucional da Universidade Federal Fluminense (RIUFF) |
Texto Completo: | https://app.uff.br/riuff/handle/1/3747 |
Resumo: | O objetivo desta dissertação é a abordagem das relações entre os conceitos de mecanismos de poder e de linhas de fuga – concebidos nas obras dos filósofos Michel Foucault e Gilles Deleuze, respectivamente - e os romances de Emily Brontë e Virginia Woolf que intitulam nosso trabalho. Os mecanismos de poder, segundo Foucault, seriam os dispositivos políticos e filosóficos instalados na sociedade e no pensamento com o intuito de conduzir as relações de conhecimento, as disposições, e os desejos humanos à afirmação e à conservação das relações de poder vigentes. Interessados somente na manutenção das estruturas hegemônicas, os mecanismos de poder investiriam no cultivo de nossas potências tristes e servis para subjugar-nos aos desígnios dominantes, dirigindo-nos, assim, ora à adequação compulsória e à reafirmação espontânea dos regimes hegemônicos, ora ao desespero, à loucura e à morte. As linhas de fuga deleuzianas constituiriam movimentos de ruptura com tais regimes dominantes, que possibilitariam novas relações com a sociedade, com a subjetividade, com a linguagem e com o pensamento; o cultivo de potências ativas e criadoras; e, afinal, a emergência de uma vida estética. Analisando os materiais narrativos de O morro dos ventos uivantes e Mrs. Dalloway observamos como tanto os jogos narrativos dos dois romances quanto os próprios enredos e personagens narrados se engajam nestas mesmas discussões a respeito do confronto entre forças conservadoras e libertárias, do cultivo de potências diminutivas e aumentativas, e da produção de corpos servis e elétricos |
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O corpo político e o corpo elétrico: mecanismos de poder e linhas de fuga em o morro dos ventos uivantes e Mrs. DallowayFoucaultDeleuzeBrontëWoolfFilosofia da educaçãoFoucault, Michel, 1926-1984Deleuze, Gilles, 1925-1995Bronte, Emily, 1818-1848Woolf, Virgínia, 1882-1941O objetivo desta dissertação é a abordagem das relações entre os conceitos de mecanismos de poder e de linhas de fuga – concebidos nas obras dos filósofos Michel Foucault e Gilles Deleuze, respectivamente - e os romances de Emily Brontë e Virginia Woolf que intitulam nosso trabalho. Os mecanismos de poder, segundo Foucault, seriam os dispositivos políticos e filosóficos instalados na sociedade e no pensamento com o intuito de conduzir as relações de conhecimento, as disposições, e os desejos humanos à afirmação e à conservação das relações de poder vigentes. Interessados somente na manutenção das estruturas hegemônicas, os mecanismos de poder investiriam no cultivo de nossas potências tristes e servis para subjugar-nos aos desígnios dominantes, dirigindo-nos, assim, ora à adequação compulsória e à reafirmação espontânea dos regimes hegemônicos, ora ao desespero, à loucura e à morte. As linhas de fuga deleuzianas constituiriam movimentos de ruptura com tais regimes dominantes, que possibilitariam novas relações com a sociedade, com a subjetividade, com a linguagem e com o pensamento; o cultivo de potências ativas e criadoras; e, afinal, a emergência de uma vida estética. Analisando os materiais narrativos de O morro dos ventos uivantes e Mrs. Dalloway observamos como tanto os jogos narrativos dos dois romances quanto os próprios enredos e personagens narrados se engajam nestas mesmas discussões a respeito do confronto entre forças conservadoras e libertárias, do cultivo de potências diminutivas e aumentativas, e da produção de corpos servis e elétricosCoordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível SuperiorThe aim of this dissertation is an approach of the relations between the concepts of mechanisms of power and lines of flight – conceived in the works of Michel Foucault and Gilles Deleuze, respectively – and the novels by Emily Brontë and Virginia Woolf that entitle our work. Mechanisms of power, according to Foucault, would be the political and philosophical devices installed in our society and in our thought with the intent of driving our relations with knowledge, our disposition and our desire towards the affirmation and conservation of established relations of power. Interested only in the maintenance of hegemonic structures, mechanisms of power would invest on the cultivation of our sad and servile potencies to submit us to the dominant designs, driving us either to compulsory adequacy and to the spontaneous reassurance of hegemonic regimens, or to despair, insanity and death. The deleuzian lines of flight would consist in rupturing movements with such dominant regimens, that would enable new relations with society, subjectivity, language and with thought; the cultivation of active and creative potencies; and the eventual emergency of a aesthetic life. Analyzing the narrative materials of Wuthering Heights and Mrs. Dalloway we observe that both the narrative strategies of the novels and their plots and characters engage on these same discussions about the confrontation between conservative and libertarian forces; the cultivation of diminutive and augmentative potencies; and the production of servile and electric bodiesPortilho, Carla de FigueiredoMendes, Leonardo PintoKempinska, Olga Donata GuerizoliGraça, Eduardo Gerdiel Batista2017-05-29T17:45:30Z2017-05-29T17:45:30Z2017info:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/masterThesisapplication/pdfhttps://app.uff.br/riuff/handle/1/3747CC-BY-SAinfo:eu-repo/semantics/openAccessporreponame:Repositório Institucional da Universidade Federal Fluminense (RIUFF)instname:Universidade Federal Fluminense (UFF)instacron:UFF2021-12-14T18:05:32Zoai:app.uff.br:1/3747Repositório InstitucionalPUBhttps://app.uff.br/oai/requestriuff@id.uff.bropendoar:21202024-08-19T10:58:30.285296Repositório Institucional da Universidade Federal Fluminense (RIUFF) - Universidade Federal Fluminense (UFF)false |
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