Transe místico no Candomblé de Rito Nagô

Detalhes bibliográficos
Autor(a) principal: Silva, Patrick de Oliveira
Data de Publicação: 2021
Tipo de documento: Dissertação
Idioma: por
Título da fonte: Repositório Institucional da UFG
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Texto Completo: http://repositorio.bc.ufg.br/tede/handle/tede/11432
Resumo: Ce travail vise à développer une recherche sur la transe / transe mystique du Candomblé de Rito Nagô. L'auteur rencontre son chemin comme Bàbáláwo et Olórisá, dans leurs insertions/initiations dans la Tradition Ifá au Nigeria/Afrique et au Candomblé au Brésil. Le Bábálawo ne cède pas au chercheur et le chercheur ne cède pas non plus au Bàbálawo, ils sont un, cherchant à comprendre la transe mystique – un concept développé par l'anthropologue français Roger Bastide – chez le Candomblé. La dissertation met en lumière le concept de transe mystique pour interroger les différentes formes de conceptualisation de la transe, chez Candomblé. Au cœur de la transe se trouve la vie mystique elle-même, produite par Bastide, à partir de ses insertions et interlocutions dans l'univers des candomblés. Reconnaissant que cet auteur continue de servir de pont dans la production de nouvelles connaissances en anthropologie, la présente recherche cherche non seulement à reproduire Bastide, mais à porter les apports de sa théorie au-delà des recherches qui, dans le passé, l'ont animé. Ainsi, nous proposons une continuité et de nouvelles productions, sachant que Candomblé a encore beaucoup à dire à leur sujet. Nous proposons de laisser les travaux ouverts, mais non sans conclusions. Nos conclusions supposent deux perspectives: reprendre l'étude de l'anthropologie de la transe et identifier la notion de personne et de corps déclenchée par la transe mystique du Candomblé.
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Le Bábálawo ne cède pas au chercheur et le chercheur ne cède pas non plus au Bàbálawo, ils sont un, cherchant à comprendre la transe mystique – un concept développé par l'anthropologue français Roger Bastide – chez le Candomblé. La dissertation met en lumière le concept de transe mystique pour interroger les différentes formes de conceptualisation de la transe, chez Candomblé. Au cœur de la transe se trouve la vie mystique elle-même, produite par Bastide, à partir de ses insertions et interlocutions dans l'univers des candomblés. Reconnaissant que cet auteur continue de servir de pont dans la production de nouvelles connaissances en anthropologie, la présente recherche cherche non seulement à reproduire Bastide, mais à porter les apports de sa théorie au-delà des recherches qui, dans le passé, l'ont animé. Ainsi, nous proposons une continuité et de nouvelles productions, sachant que Candomblé a encore beaucoup à dire à leur sujet. Nous proposons de laisser les travaux ouverts, mais non sans conclusions. Nos conclusions supposent deux perspectives: reprendre l'étude de l'anthropologie de la transe et identifier la notion de personne et de corps déclenchée par la transe mystique du Candomblé.Este trabalho tem como finalidade desenvolver uma pesquisa acerca do transe/transe místico no Candomblé de Rito Nagô. O autor vai ao encontro do seu percurso como Bàbáláwo e Olórisá, com inserções/iniciações na Tradição de Ifá na Nigéria/África e no Candomblé do Brasil. O Bábálawo não cede ao pesquisador e nem tampouco o pesquisador cede ao Bàbálawo: eles são um só, em busca da compreensão do transe místico – conceito elaborado pelo antropólogo francês Roger Bastide – no Candomblé. A dissertação coloca em evidência o conceito de transe místico para questionar as diversas formas de conceituações acerca do transe, no Candomblé. No cerne do transe, está a própria vida mística, produzida por Bastide, a partir de suas inserções e interlocuções no universo dos candomblés. Reconhecendo que esse autor continua servindo de ponte na produção de novos saberes na antropologia, a presente pesquisa não busca apenas reproduzir Bastide, mas levar as contribuições de sua teoria para além das pesquisas que, no passado, animaram-no. Assim, propomos uma continuidade e novas produções, tendo em vista que o Candomblé ainda tem muito a dizer sobre elas. Propomos deixar o trabalho aberto, mas não sem conclusões. Nossas conclusões assumem duas perspectivas: retomar o estudo acerca da antropologia do transe e identificar noção de pessoa e corpo desencadeados pelo transe místico no Candomblé.Submitted by Marlene Santos (marlene.bc.ufg@gmail.com) on 2021-06-11T20:02:11Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 805 bytes, checksum: 4460e5956bc1d1639be9ae6146a50347 (MD5) Dissertação - Patrick de Oliveira Silva- 2021.pdf: 5178782 bytes, checksum: 5e177083d31920e6bce1c320eebdf164 (MD5)Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2021-06-15T18:12:03Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 805 bytes, checksum: 4460e5956bc1d1639be9ae6146a50347 (MD5) Dissertação - Patrick de Oliveira Silva- 2021.pdf: 5178782 bytes, checksum: 5e177083d31920e6bce1c320eebdf164 (MD5)Made available in DSpace on 2021-06-15T18:12:03Z (GMT). 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