Autoridade, coerção e liberdade: a formação moral do homem em Rousseau

• Autor(a) principal: Santos, Anderson Carvalho dos
• Data de Publicação: 2023
• Tipo de documento: Tese
• Idioma: por
• Título da fonte: Repositório Institucional da UFG
• Texto Completo: http://repositorio.bc.ufg.br/tede/handle/tede/13008
• topic: Autoridade; Liberdade; Coerção; Formação moral; Rousseau; Autorité; Liberté; Coercition; Formation morale; Rousseau; CIENCIAS HUMANAS::FILOSOFIA::ETICA

L'étude de l'homme a été un thème central dans les réflexions de Rousseau. Dans ses œuvres, il s'est préoccupé de comprendre comment s'est formée l'humanité tant sur le plan individuel que collectif. Dans sa quête de compréhension de ce processus de formation, le philosophe genevois a emprunté un chemin qui a englobé des discussions sur l'éducation, la politique, la morale et bien plus encore. Au cours de ces explorations, certains concepts sont devenus récurrents et se sont révélés essentiels dans sa structure théorique. Le principal d'entre eux était le concept de liberté, pour lequel il a été à la fois loué et critiqué. Cette thèse revisite ce concept en le reliant aux idées d'autorité et de coercition afin de réfléchir au processus de formation de l'homme visant à atteindre la liberté morale, c'est-à-dire l'autonomie. En suivant un fil conducteur qui traverse les différentes conceptions de la liberté, depuis le Discours sur les sciences et les arts et le Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes, en passant par le Contrat social et d'autres œuvres jusqu'à Emile ou De l'éducation, nous cherchons à démontrer que l'idée d'autorité apparaît comme indispensable dans les réflexions du Genevois sur la formation de l'homme. En intégrant, dans ses écrits, des figures d'autorité telles que le Législateur, le Précepteur et le couple Wolmar, capables de façonner les individus, notre auteur a montré que "tous ont également besoin de guides", mais pas n'importe quel type de guide, tous ont besoin de bons guides, de bonnes autorités qui sont capables, même par des actes coercitifs, de conduire l'être humain vers l'autonomie.