Negros e mestiços no Pensamento médico de Nina Rodrigues

• Autor(a) principal: Pereira, Ana Cláudia Costa
• Data de Publicação: 2022
• Tipo de documento: Dissertação
• Idioma: por
• Título da fonte: Repositório Institucional da UFG
• dARK ID: ark:/38995/00130000040j5
• Texto Completo: http://repositorio.bc.ufg.br/tede/handle/tede/12225
• topic: Negro; Mestiço; Objeto científico; Degeneração; Normalização; Noir; Métisse; Objet scientifique; Dégénération; Normalisation; CIENCIAS HUMANAS::HISTORIA

Cette recherche analyse l’activité et la production scientifique du médecin Raimundo Nina Rodrigues (1862-1906) du point de vue de l’histoire des sciences, en mettant l’accent sur sa proposition de constitution de la personne noire comme “objet scientifique”. Il s’agit de comprendre comment un “problème” résultant de questions posées à la société à la fin du XIXème siècle, face à la difficulté de définir le peuple brésilien et au souci du destin de la nation, a été légitimé en tant qu’objet et a commencé à être étudié par les disciplines scientifiques auxquelles Nina Rodrigues s’est consacrée et qu’il a aidées à se consolider dans le pays. L’approche théorico-méthodologique de ce travail suit celle de l’historienne Lorraine Daston et ses études d’orientation épistémologique qui aident à montrer l’enracinement historique et social des objets scientifiques, en attirant l’attention sur la recherche des conditions-rationnelles sans doute mais aussi politiques et morales – qui permettent leur naissance et leur mort (le moment où ils cessent d’être reconnus comme objets). Cette approche permettra de comprendre comment le problème social des Noirs au Brésil à la fin du XIXème siècle a été traité en tant qu’objet scientifique par Nina Rodrigues sur la base de la théorie biologique de la dégénération et des théories anthropologiques évolutionnistes. Elle permettra également de mettre en évidence les conditions qui, par le passé, ont permis de considérer comme vrais certains objets, certaines méthodes et conclusions de Nina Rodrigues aujourd’hui reconnus comme épistémologiquement fragiles ou même tout simplement faux, voire dangereux. À partir des catégories du normal, de l’anormal et du pathologique, analysées par Georges Canguilhem et Michel Foucault, nous examinons l’œuvre de Nina Rodrigues et ses préoccupations relatives à la race sous l’angle de la médecine et du droit pénal. En prenant en considération les études de l’auteur en accord avec les questions posées pour penser la nation, nous en avons conclu qu’il est possible de faire le lien entre ce moment des sciences et des savoirs au Brésil et le processus historique connu sous le nom de normalisation, en restant attentif à ses spécificités temporelles et des caractéristiques sociales.