Representações indígenas no PNBE 2014

Detalhes bibliográficos
Autor(a) principal: Dornelles, Kelly Mara Soares
Data de Publicação: 2017
Tipo de documento: Dissertação
Idioma: por
Título da fonte: Repositório Institucional da UFGD
Texto Completo: http://repositorio.ufgd.edu.br/jspui/handle/prefix/1217
Resumo: Esta dissertação é um estudo das representações indígenas em obras literárias selecionadas para o acervo do Programa Nacional Biblioteca da Escola – PNBE/2014 (anos iniciais do Ensino Fundamental) de autoria indígena. Para tanto, os livros selecionados para o corpus são quatro: Yaguarãboia – a mulher onça, de Yaguarê Yamã; Com a noite veio o sono, de Lia Minápoty; Karu Taru – o pequeno pajé, de Daniel Munduruku, e A mulher que virou Urutau, de Olívio Jekupe e Maria Kerexu. Considerando o edital do PNBE do ano de 2014, esta pesquisa analisa a representação cultural das personagens indígenas nos livros de literatura infantil, primeiro pelo viés da busca da identidade, com aporte teórico de Stuart Hall (2012), depois pela propagação da cultura, interpolando suas significações com as teorias de Joseph Campbell (1990) e com o conceito de representação. O enfoque desta pesquisa, mediante o contexto brasileiro, pauta-se em leituras da pesquisadora Bonin (2007), por tratar de temáticas conflitantes como demarcação, miséria, suicídio e assassinatos que assolam grande parte da população indígena do país. Assim, esta pesquisa pretende cumprir o importante papel de propagadora da cultura de um povo na construção de sua noção de alteridade, contribuindo com o debate nessa área e com a divulgação dessas obras compradas e distribuídas pelo governo para as escolas públicas brasileiras.
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Para tanto, os livros selecionados para o corpus são quatro: Yaguarãboia – a mulher onça, de Yaguarê Yamã; Com a noite veio o sono, de Lia Minápoty; Karu Taru – o pequeno pajé, de Daniel Munduruku, e A mulher que virou Urutau, de Olívio Jekupe e Maria Kerexu. Considerando o edital do PNBE do ano de 2014, esta pesquisa analisa a representação cultural das personagens indígenas nos livros de literatura infantil, primeiro pelo viés da busca da identidade, com aporte teórico de Stuart Hall (2012), depois pela propagação da cultura, interpolando suas significações com as teorias de Joseph Campbell (1990) e com o conceito de representação. O enfoque desta pesquisa, mediante o contexto brasileiro, pauta-se em leituras da pesquisadora Bonin (2007), por tratar de temáticas conflitantes como demarcação, miséria, suicídio e assassinatos que assolam grande parte da população indígena do país. Assim, esta pesquisa pretende cumprir o importante papel de propagadora da cultura de um povo na construção de sua noção de alteridade, contribuindo com o debate nessa área e com a divulgação dessas obras compradas e distribuídas pelo governo para as escolas públicas brasileiras.This dissertation is a study of indigenous representationsrepresentations in literary works selected for the collection of the National Library of the School Program - PNBE / 2014 (initial years of primary education) of indigenous authorship. For this, the selected works for this dissertation are four: Yaguarãboia - a mulher onça, of Yaguarê Yamã; Com a noite veio o sono, of Lia Minápoty; Karu Taru - O pequeno pajé, by Daniel Munduruku, and A mulher que virou Urutau, by Olívio Jekupe and Maria Kerexu. Considering the 2014 PNBE Notice, this research analyzes the cultural representation of indigenous characters in children's literature, first through the bias of the search for identity, with the theoretical contribution of Stuart Hall (2012), then by the propagation of culture, interpolating their meanings with the theories of Joseph Campbell (1990) and concept of representation. The focus of this research, in accordance with the Brazilian context, is based on readings of the researcher Bonim (2007), for dealing with conflicting issues such as demarcation, misery, suicide and murders that devastate a large part of the country's indigenous population. Thus, this research intends to fulfill the important role of propagating the culture of a people in the construction of its notion of otherness, contributing to the dissemination of these collections purchased and distributed by the Brazilian government to the public schools.Submitted by Alison Souza (alisonsouza@ufgd.edu.br) on 2019-07-05T12:37:57Z No. of bitstreams: 1 KellyMaraSoaresDornelles.pdf: 1571053 bytes, checksum: e11db70b559a997c7e41d8018f545051 (MD5)Made available in DSpace on 2019-07-05T12:37:57Z (GMT). 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