“A beleza salvará o mundo”: Cristianismo e arte em Dostoiévski

• Autor(a) principal: Fernandes, Arlene Aparecida
• Data de Publicação: 2022
• Tipo de documento: Tese
• Idioma: por
• Título da fonte: Repositório Institucional da UFJF
• Texto Completo: https://repositorio.ufjf.br/jspui/handle/ufjf/15049
• topic: CNPQ::CIENCIAS HUMANAS; Dostoiévski; Cristianismo; Arte; Beleza; Modernidade; Dostoevsky; Christianism; Art; Beauty; Modernity

A tese busca analisar as críticas de Dostoiévski às ideologias ocidentalistas e eslavófilas, bem como em que sentido essa concepção é elaborada enquanto uma crítica da modernidade, porém nos termos de um discurso moderno. O romancista russo foi condenado por conspiração revolucionária contra o tzar e a experiência do cárcere deixou marcas profundas em sua trajetória literária. Dostoiévski ancorou sua literatura em um vocabulário religioso adquirido nesse contato com os camponeses russos, enquanto esteve preso. A interpretação do autor acerca do cristianismo do povo russo será determinante na composição de suas obras futuras e redefinirá suas posições políticas, filosóficas, religiosas e artísticas. Partindo então da influência do Pótchvennitchestvo (movimento em defesa do solo), enquanto única alternativa capaz de articular uma oposição ao eslavofilismo e ocidentalismo, o romancista anuncia sua compreensão de beleza e verdade enquanto ideais em Sr.– bov e a questão da arte. Portanto, o artigo é um dos mais importantes para a compreensão da relação entre religião e arte na obra de Dostoiévski. Oito anos depois, o romance O idiota anuncia que: “A beleza salvará o mundo”. Por fim, o trabalho buscará mostrar que o príncipe Míchkin representa enquanto narrativa ficcional uma síntese artística de toda essa trajetória literária de Dostoiévski.