Critical Literacy with (Freire) and for the Other (Levinas): Ethics/Social Justice as Enigmatic Becoming / Letramento Crítico com (Freire) e para o outro (Levinas): éticas/justiça social como vir a ser enigmático

Detalhes bibliográficos
Autor(a) principal: Takaki, Nara Hiroko
Data de Publicação: 2021
Tipo de documento: Artigo
Idioma: eng
Título da fonte: Revista Brasileira de Lingüística Aplicada (Online)
Texto Completo: http://www.periodicos.letras.ufmg.br/index.php/rbla/article/view/17392
Resumo: ABSTRACT: One of the key features of critical literacy is the concern with the human and non-human collective other in vulnerable social condition. The obstruction for disenfranchised communities, local language policy goals, exacerbating social inequities and violence seems never-ending. Much before the pandemic times, one side of society had been forcing unprivileged and disempowered communities to struggle for alternative ways to go on playing the game of life. To this end, innovative, participative and ethical education which places the self as responsible for the radical other, frequently an enemy, (LEVINAS, 2007) might enhance learning, unlearning and relearning. I conclude that such a perspective might expand the exercise of critical literacy (FREIRE, 2005), a condition to minimize the impacts of the crises in contemporary society. This research is part of my ongoing project entitled Linguistic-Cultural Education, Language Teaching, Technologies and productive Social Justice in Dilemmatic Times and it is linked to the National Project of Teacher Education through the theories of Critical Literacies, Multilteracies, New Literacies, coordinated by Walkyria Monte Mór and Lynn Mario Trindade Menezes de Souza. Following a bibliographic interpretive research methodology, this work comprises two moments. In the first one, it presents a brief outline of the already one with and for the other in contemporary scenario of online/offline learning, intertwined with the current educational Brazilian situation, going beyond (post)pandemic times, as life-long learning (ALHEIT, 2018). The second moment seeks to theorize on the contributions of Freire (2005), Levinas (1991, 1994, 2000, 2007, 2008, 2014) and Braidotti (2006, 2018, 2019) with more details on the second, bearing in mind the Levinasian ethics is apparently less approached in the applied field of linguistics and also due to the scope of this article.KEYWORDS: language; critical education; society; teacher education.RESUMO: Um dos aspectos chave do letramento crítico é a preocupação com o outro coletivo, humano e não humano, em condição vulnerável. A obstrução para comunidades marginalizadas, objetivos de políticas linguísticas locais exacerbando desigualdades sociais e violência parecem intermináveis. Muito antes dos tempos pandêmicos, um lado da sociedade vem forçando comunidades desprivilegiadas e desempoderadas a lutar por alternativas para jogar o jogo da vida. Para tal finalidade, uma educação inovadora, participativa e ética que posicione o eu como responsável pelo outro, frequentemente um inimigo, (LEVINAS, 2007) pode ampliar aprendizagem, desaprendizagem e reaprendizagem. Concluo que essa perspectiva pode expandir o exercício do letramento crítico (FREIRE, 2005), uma condição para minimizar os impactos das crises na sociedade contemporânea. Esta pesquisa é parte de meu projeto em andamento e intitulado Educação Linguística-Cultural, Ensino de Línguas, Tecnologias e Justiça Social Produtiva em Tempos Dilemáticos e está vinculado ao Projeto Nacional de Formação de Professores pelas teorias de Letramentos Críticos, Multiletramentos e Novos Letramentos, coordenado pela Profa. Dra. Walkyria Monte Mór e pelo Prof. Dr. Lynn Mario Trindade Menezes de Souza. Seguindo uma metodologia bibliográfica e interpretativista, este trabalho compreende dois momentos. O primeiro momento apresenta um breve esboço do já com um e para o outro no cenário online/off-line contemporâneo, interconectado à situação atual da educação brasileira, indo além do tempos (pós)pandêmicos, como aprendizagem para vida (ALHEIT, 2018). O segundo busca teorizar as contribuições de Freire (2005), Levinas (1991, 1994, 2000, 2007, 2008, 2014) e Braidotti (2006, 2018, 2019) com mais detalhes no segundo, tendo em mente que a ética Levinasiana é menos abordada no campo aplicado da linguística e também pelo escopo deste artigo.PALAVRAS-CHAVE: linguagem; educação crítica; sociedade; formação de professor.
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spelling Critical Literacy with (Freire) and for the Other (Levinas): Ethics/Social Justice as Enigmatic Becoming / Letramento Crítico com (Freire) e para o outro (Levinas): éticas/justiça social como vir a ser enigmáticolanguage; critical education; society; teacher education; linguagem; educação crítica; sociedade; formação de professor.ABSTRACT: One of the key features of critical literacy is the concern with the human and non-human collective other in vulnerable social condition. The obstruction for disenfranchised communities, local language policy goals, exacerbating social inequities and violence seems never-ending. Much before the pandemic times, one side of society had been forcing unprivileged and disempowered communities to struggle for alternative ways to go on playing the game of life. To this end, innovative, participative and ethical education which places the self as responsible for the radical other, frequently an enemy, (LEVINAS, 2007) might enhance learning, unlearning and relearning. I conclude that such a perspective might expand the exercise of critical literacy (FREIRE, 2005), a condition to minimize the impacts of the crises in contemporary society. This research is part of my ongoing project entitled Linguistic-Cultural Education, Language Teaching, Technologies and productive Social Justice in Dilemmatic Times and it is linked to the National Project of Teacher Education through the theories of Critical Literacies, Multilteracies, New Literacies, coordinated by Walkyria Monte Mór and Lynn Mario Trindade Menezes de Souza. Following a bibliographic interpretive research methodology, this work comprises two moments. In the first one, it presents a brief outline of the already one with and for the other in contemporary scenario of online/offline learning, intertwined with the current educational Brazilian situation, going beyond (post)pandemic times, as life-long learning (ALHEIT, 2018). The second moment seeks to theorize on the contributions of Freire (2005), Levinas (1991, 1994, 2000, 2007, 2008, 2014) and Braidotti (2006, 2018, 2019) with more details on the second, bearing in mind the Levinasian ethics is apparently less approached in the applied field of linguistics and also due to the scope of this article.KEYWORDS: language; critical education; society; teacher education.RESUMO: Um dos aspectos chave do letramento crítico é a preocupação com o outro coletivo, humano e não humano, em condição vulnerável. A obstrução para comunidades marginalizadas, objetivos de políticas linguísticas locais exacerbando desigualdades sociais e violência parecem intermináveis. Muito antes dos tempos pandêmicos, um lado da sociedade vem forçando comunidades desprivilegiadas e desempoderadas a lutar por alternativas para jogar o jogo da vida. Para tal finalidade, uma educação inovadora, participativa e ética que posicione o eu como responsável pelo outro, frequentemente um inimigo, (LEVINAS, 2007) pode ampliar aprendizagem, desaprendizagem e reaprendizagem. Concluo que essa perspectiva pode expandir o exercício do letramento crítico (FREIRE, 2005), uma condição para minimizar os impactos das crises na sociedade contemporânea. Esta pesquisa é parte de meu projeto em andamento e intitulado Educação Linguística-Cultural, Ensino de Línguas, Tecnologias e Justiça Social Produtiva em Tempos Dilemáticos e está vinculado ao Projeto Nacional de Formação de Professores pelas teorias de Letramentos Críticos, Multiletramentos e Novos Letramentos, coordenado pela Profa. Dra. Walkyria Monte Mór e pelo Prof. Dr. Lynn Mario Trindade Menezes de Souza. Seguindo uma metodologia bibliográfica e interpretativista, este trabalho compreende dois momentos. O primeiro momento apresenta um breve esboço do já com um e para o outro no cenário online/off-line contemporâneo, interconectado à situação atual da educação brasileira, indo além do tempos (pós)pandêmicos, como aprendizagem para vida (ALHEIT, 2018). O segundo busca teorizar as contribuições de Freire (2005), Levinas (1991, 1994, 2000, 2007, 2008, 2014) e Braidotti (2006, 2018, 2019) com mais detalhes no segundo, tendo em mente que a ética Levinasiana é menos abordada no campo aplicado da linguística e também pelo escopo deste artigo.PALAVRAS-CHAVE: linguagem; educação crítica; sociedade; formação de professor.Faculdade de Letras - Universidade Federal de Minas GeraisTakaki, Nara Hiroko2021-05-05info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionapplication/pdfhttp://www.periodicos.letras.ufmg.br/index.php/rbla/article/view/17392Revista Brasileira de Linguística Aplicada; Vol 21, No 2 (2021): Número Temático - Literacies in Times of Crisis (Lançamento em 2021)Revista Brasileira de Linguística Aplicada; Vol 21, No 2 (2021): Número Temático - Literacies in Times of Crisis (Lançamento em 2021)Revista Brasileira de Linguística Aplicada; Vol 21, No 2 (2021): Número Temático - Literacies in Times of Crisis (Lançamento em 2021)1984-63981676-0786reponame:Revista Brasileira de Lingüística Aplicada (Online)instname:Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG)instacron:UFMGenghttp://www.periodicos.letras.ufmg.br/index.php/rbla/article/view/17392/1125614058/*ref*/ALHEIT, P. 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Takaki, Nara Hiroko
language; critical education; society; teacher education; linguagem; educação crítica; sociedade; formação de professor.
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description ABSTRACT: One of the key features of critical literacy is the concern with the human and non-human collective other in vulnerable social condition. The obstruction for disenfranchised communities, local language policy goals, exacerbating social inequities and violence seems never-ending. Much before the pandemic times, one side of society had been forcing unprivileged and disempowered communities to struggle for alternative ways to go on playing the game of life. To this end, innovative, participative and ethical education which places the self as responsible for the radical other, frequently an enemy, (LEVINAS, 2007) might enhance learning, unlearning and relearning. I conclude that such a perspective might expand the exercise of critical literacy (FREIRE, 2005), a condition to minimize the impacts of the crises in contemporary society. This research is part of my ongoing project entitled Linguistic-Cultural Education, Language Teaching, Technologies and productive Social Justice in Dilemmatic Times and it is linked to the National Project of Teacher Education through the theories of Critical Literacies, Multilteracies, New Literacies, coordinated by Walkyria Monte Mór and Lynn Mario Trindade Menezes de Souza. Following a bibliographic interpretive research methodology, this work comprises two moments. In the first one, it presents a brief outline of the already one with and for the other in contemporary scenario of online/offline learning, intertwined with the current educational Brazilian situation, going beyond (post)pandemic times, as life-long learning (ALHEIT, 2018). The second moment seeks to theorize on the contributions of Freire (2005), Levinas (1991, 1994, 2000, 2007, 2008, 2014) and Braidotti (2006, 2018, 2019) with more details on the second, bearing in mind the Levinasian ethics is apparently less approached in the applied field of linguistics and also due to the scope of this article.KEYWORDS: language; critical education; society; teacher education.RESUMO: Um dos aspectos chave do letramento crítico é a preocupação com o outro coletivo, humano e não humano, em condição vulnerável. A obstrução para comunidades marginalizadas, objetivos de políticas linguísticas locais exacerbando desigualdades sociais e violência parecem intermináveis. Muito antes dos tempos pandêmicos, um lado da sociedade vem forçando comunidades desprivilegiadas e desempoderadas a lutar por alternativas para jogar o jogo da vida. Para tal finalidade, uma educação inovadora, participativa e ética que posicione o eu como responsável pelo outro, frequentemente um inimigo, (LEVINAS, 2007) pode ampliar aprendizagem, desaprendizagem e reaprendizagem. Concluo que essa perspectiva pode expandir o exercício do letramento crítico (FREIRE, 2005), uma condição para minimizar os impactos das crises na sociedade contemporânea. Esta pesquisa é parte de meu projeto em andamento e intitulado Educação Linguística-Cultural, Ensino de Línguas, Tecnologias e Justiça Social Produtiva em Tempos Dilemáticos e está vinculado ao Projeto Nacional de Formação de Professores pelas teorias de Letramentos Críticos, Multiletramentos e Novos Letramentos, coordenado pela Profa. Dra. Walkyria Monte Mór e pelo Prof. Dr. Lynn Mario Trindade Menezes de Souza. Seguindo uma metodologia bibliográfica e interpretativista, este trabalho compreende dois momentos. O primeiro momento apresenta um breve esboço do já com um e para o outro no cenário online/off-line contemporâneo, interconectado à situação atual da educação brasileira, indo além do tempos (pós)pandêmicos, como aprendizagem para vida (ALHEIT, 2018). O segundo busca teorizar as contribuições de Freire (2005), Levinas (1991, 1994, 2000, 2007, 2008, 2014) e Braidotti (2006, 2018, 2019) com mais detalhes no segundo, tendo em mente que a ética Levinasiana é menos abordada no campo aplicado da linguística e também pelo escopo deste artigo.PALAVRAS-CHAVE: linguagem; educação crítica; sociedade; formação de professor.
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