A higiene como missão: Fundação Rockefeller, filantropia e controvérsia científica Paraíba do Norte (1923 1930)

• Autor(a) principal: Paloma Porto Silva
• Data de Publicação: 2014
• Tipo de documento: Tese
• Idioma: por
• Título da fonte: Repositório Institucional da UFMG
• Texto Completo: http://hdl.handle.net/1843/BUBD-9MXJZY
• topic: Paraíba do Norte (Brasil); Higiene; Filantropia científica; Febre amarela; Controvérsia; Fundação Rockefeller; Assistência social; Higiene; História; Fundação Rockefeller; Ciência História

O objetivo desta tese é estudar o processo de inserção da filantropia científica norte-americana na Paraíba do Norte nos anos de 1923 a 1930, a partir do acordo firmado entre o estado paraibano e a Fundação Rockefeller. Para tanto, analisamos as práticas científicas disseminadas pelos atores envolvidos nas ações de combate à febre amarela para demonstrar que a teoria epidemiológica do foco-chave foi a base científica utilizada pelos médicos da Fundação e foi o ponto de controvérsia com os médicos paraibanos. Apreendemos que a tentativa norte-americana de erradicar a febre amarela constituiu-se de um empreendimento problemático, que envolveu jogos de acomodação de interesses políticos, científicos e profissionais. Apesar dos médicos paraibanos, em especial o dr. Walfredo Guedes Pereira, apontarem para a ideia da endemicidade da doença nas pequenas cidades e vilas do interior do estado o que demandaria muito mais investimento financeiro , os médicos da Fundação Rockefeller, principalmente o dr. Michael Edward Connor, insistiram em manter os serviços antivetoriais no litoral e nas cidades maiores, com base em sua teoria epidemiológica. Portanto, esta tese procurou analisar o percurso do dr. Michael Edward Connor e do dr. John Austin Kerr, norte-americanos que, como tantos outros estrangeiros, buscaram sucesso e reconhecimento científico em seus empreendimentos de saúde pública. Em terras paraibanas, os médicos viram-se às voltas com graves tensões com o dr. Walfredo Guedes Pereira. Nesta contenda científica, revelam-se instigantes interpretações religiosas: os norte-americanos sustentavam, entre outras convicções, a sua predestinação como redentores dos povos não civilizados. No entanto, não encerramos nossa pesquisa com esta constatação, de modo a dar importância ao conjunto de cartas trocadas, na esfera privada, entre os médicos envolvidos. Assim, sob a égide de filantropos, escondiam-se os médicos ávidos por reconhecimento.