O problema do pós-humanismo na filosofia contemporânea e o questionamento de Feenberg

• Autor(a) principal: Cecília de Sousa Neves
• Data de Publicação: 2022
• Tipo de documento: Tese
• Idioma: por
• Título da fonte: Repositório Institucional da UFMG
• Texto Completo: http://hdl.handle.net/1843/50241
• topic: Pós-humanismo; Transumanismo; Feenberg; Filosofia da tecnologia; Filosofia - Teses; Tecnologia - Filosofia - Teses; Feenberg, Andrew

A revolução tecnocientífica provocou mudanças substanciais de uma ordem tão prodigiosa que nos precipitou a um novo estágio da cultura humana e um novo tipo de sociedade. O debate sobre as consequências políticas, ontológicas, éticas e epistemológicas profundas da centralidade absoluta da tecnologia na conformação da experiência e existência humana ainda está longe de ser bem compreendido. A filosofia se encontra largamente à margem deste amplo debate, a despeito do seu papel fundamental e da sua contribuição potencial inestimável. Em grande parte, como consequência deste vácuo e do atraso da filosofia em formular diversos problemas colocados pela tecnologia, surgiram no pensamento contemporâneo duas importantes agendas de pensamento: o transumanismo e o pós-humanismo. Esses dois subprodutos reflexivos da sociedade tecnologia encabeçam a reflexão atual sobre as consequências da incidência radical da tecnologia na experiência humana e social. Na ausência da filosofia, essas agendas, em especial, o transumanismo, elaboram os termos e influenciam o debate tanto no senso comum, como na política, acerca de como devemos reagir à ingerência da tecnologia. Nesse cenário, o principal objetivo deste trabalho consiste em demonstrar a importância da filosofia, em especial, a filosofia da tecnologia de Feenberg, para a análise crítica dos programas transumanista e pós-humanista. Embora a reflexão sobre esses temas não seja uma preocupação central para Feenberg, argumentamos que suas reflexões sobre a tecnologia podem ser mobilizadas como elementos críticos dos programas transumanista e pós-humanista. Esse movimento desvelará uma abordagem inédita dos problemas e insuficiências das agendas transumanista e pós-humanista. No entanto, para fazer isso – dada a confusão e instabilidade generalizada verificada no debate sobre o transumanismo e pós- humanismo – foi necessário desenvolver um amplo mapeamento do pensamento transumanista e pós-humanista. Esse trabalho, de caráter mais descritivo, tem como objetivo apresentar os principais autores, textos seminais e principais definições a fim de estabilizar o debate, contribuindo para o estabelecimento de um entendimento comum que possibilitasse a crítica e a discussão. Ao fim e ao cabo, essa tese deve ser entendida como uma contribuição para o reconhecimento da dignidade filosófica dos programas pós-humanista e transumanista que serão abordados e criticados tendo como pano de fundo a filosofia da tecnologia de Andrew Feenberg.