Pueblos originarios y educación : de la colonialidad a las experiencias decoloniales en Brasil y Chile.

• Autor(a) principal: Mansilla Sepúlveda, Juan
• Data de Publicação: 2020
• Outros Autores: Jardilino, José Rubens Lima
• Tipo de documento: Artigo
• Idioma: spa
• Título da fonte: Repositório Institucional da UFOP
• Texto Completo: http://www.repositorio.ufop.br/jspui/handle/123456789/14787; https://doi.org/10.14507/epaa.28.4751
• topic: Historia de la educación; Colonialidad y decolonialidad; History of education; Coloniality and decoloniality

Este artículo aborda la educación de los pueblos indígenas en América Latina. Es una síntesis de una aproximación de estudios sobre la historia de la Educación de los pueblos originarios (educación escolarizada) teniendo como caso Brasil y Chile. Representa un esfuerzo de reflexión de dos investigadores de la Sociedad de Historia de la Educación Latinoamericana (SHELA) que ha estudiado la Educación Indígena o Educación Escolar Indígena en Chile y Brasil teniendo como sustrato teórico los estudios sobre “colonialidad e decolonialidad”respecto al tema indígena en Latinoamérica. Las investigaciones se plantean desde un paradigma comprensivo-interpretativo, cuyo método se enlaza con el tipo de investigación cualitativo historiográfico descriptivo considerando fuentes escritas primarias y secundarias, complementado con datos visuales (fotografías). El análisis documental se realizó de material basado en fuentes escritas primarias, secundarias y documentos personales inobstrusivos. El trabajo contempló tres fases diferenciables en el proceso de producción de resultados: 1) revisión crítica de los datos de nuestras investigaciones anteriores, además de la revisión bibliográfica de resultados de investigación respecto de la presencia de la escuela en otros pueblos indígenas de América; 2) captura y tratamiento de nuevos datos; y 3) validación y evolución de resultados con los participantes de la investigación. Se realizó análisis de contenido, para relevar núcleos de saberes centrales de orden abstracto, dotados de sentido y significado desde la perspectiva de los productores del discurso, y a la vez los contenidos concretos expresados en los textos, incluso sus contenidos latentes.