Jurema e umbanda nas vozes de Mãe Rita Preta e Mãe Marinalva: narrativas do pioneirismo feminino nos cultos afro-indígenas da Paraíba
Autor(a) principal: | |
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Data de Publicação: | 2022 |
Tipo de documento: | Dissertação |
Idioma: | por |
Título da fonte: | Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFPB |
Texto Completo: | https://repositorio.ufpb.br/jspui/handle/123456789/22837 |
Resumo: | The present work involves research on oral narratives (depositions, life stories) and autobiographical accounts of Mãe Rita Preta and Mãe Marinalva, former juremeiras/umbandistas from the city of João Pessoa and Santa Rita. With regard to the memories of Mãe Rita Preta, we will focus on the ethnographic work undertaken by Valdir Lima, present in the book Cultos Afro-Paraibanos: Jurema, Umbanda e Candomblé (2020), the result of his master's thesis in science of religions. We will also feature the analysis of the documentary Santa Rita Preta (2007), organized by the ONG Encumbe, directed by Cleyton Ferrer and research work by Valdir Lima. Mãe Marinalva's memories are based on the book Umbanda: Missão do bem: minha história, minha vida (2013), narrated by Mãe Marinalva and transcribed and organized by Dr. Giovanni Boaes. We are interested in understanding, from the experience of these women, who were precursors of the cult of Umbanda and Jurema in the state of Paraíba and also essential political subjects for the struggle for the freedom of Afro cults in the sixties, such as the collective narratives of terreiros of the Jurema decade and Umbanda (re)construct the mythical memory (SODRÉ, 2018) of populations in Afro-Indigenous diaspora contexts. We will stick to the concepts of spiral time (MARTINS), so that they understand this narratives, according to the ethical and political imperatives firm in the cross of temporalities typical of diaspora voices. We use concepts from cultural, feminist and decolonial studies, authors and authors who have focused on topics such as “coloniality” and “decoloniality”, “diaspora”, “epistemicide”, “social and cognitive justice” (GONZALEZ, 2008; COLLINS, 2019; FANON, 1968; QUIJANO, 2005; SOUSA SANTOS, 2019). |
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Jurema e umbanda nas vozes de Mãe Rita Preta e Mãe Marinalva: narrativas do pioneirismo feminino nos cultos afro-indígenas da ParaíbaPoéticas oraisJurema sagradaUmbandaParaíbaOral-poeticsCNPQ::LINGUISTICA, LETRAS E ARTES::LETRASThe present work involves research on oral narratives (depositions, life stories) and autobiographical accounts of Mãe Rita Preta and Mãe Marinalva, former juremeiras/umbandistas from the city of João Pessoa and Santa Rita. With regard to the memories of Mãe Rita Preta, we will focus on the ethnographic work undertaken by Valdir Lima, present in the book Cultos Afro-Paraibanos: Jurema, Umbanda e Candomblé (2020), the result of his master's thesis in science of religions. We will also feature the analysis of the documentary Santa Rita Preta (2007), organized by the ONG Encumbe, directed by Cleyton Ferrer and research work by Valdir Lima. Mãe Marinalva's memories are based on the book Umbanda: Missão do bem: minha história, minha vida (2013), narrated by Mãe Marinalva and transcribed and organized by Dr. Giovanni Boaes. We are interested in understanding, from the experience of these women, who were precursors of the cult of Umbanda and Jurema in the state of Paraíba and also essential political subjects for the struggle for the freedom of Afro cults in the sixties, such as the collective narratives of terreiros of the Jurema decade and Umbanda (re)construct the mythical memory (SODRÉ, 2018) of populations in Afro-Indigenous diaspora contexts. We will stick to the concepts of spiral time (MARTINS), so that they understand this narratives, according to the ethical and political imperatives firm in the cross of temporalities typical of diaspora voices. We use concepts from cultural, feminist and decolonial studies, authors and authors who have focused on topics such as “coloniality” and “decoloniality”, “diaspora”, “epistemicide”, “social and cognitive justice” (GONZALEZ, 2008; COLLINS, 2019; FANON, 1968; QUIJANO, 2005; SOUSA SANTOS, 2019).Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPESO presente trabalho envolve pesquisas sobre narrativas orais (depoimentos, histórias de vida) e relatos autobiográficos de Mãe Rita Preta e Mãe Marinalva, antigas juremeiras/umbandistas das cidades de João Pessoa e de Santa Rita. No que diz respeito às memórias de Mãe Rita Preta, nos debruçaremos sobre o trabalho etnográfico empreendido por Valdir Lima, presente no livro Cultos afro-paraibanos: Jurema, Umbanda e Candomblé (2020), fruto de sua dissertação de mestrado em ciências das religiões. Também contaremos com a análise do documentário Santa Rita Preta (2007), organizado pela ONG Encumbe, com direção de Cleyton Ferrer e trabalho de pesquisa de Valdir Lima. As memórias de Mãe Marinalva foram analisadas a partir do livro Umbanda: missão do bem: minha história, minha vida (2013), narrado por Mãe Marinalva e transcrito e organizado pelo professor Giovanni Boaes. Interessa-nos entender, a partir da experiência dessas mulheres, que foram precursoras do culto de Umbanda e Jurema no estado da Paraíba e também sujeitos políticos imprescindíveis para a luta pela liberação dos cultos afros na década de sessenta, como as narrativas coletivas de terreiros de Jurema e Umbanda (re)constroem a memória mítica (SODRÉ, 2018) de populações em contextos de diáspora afro-indígena. Foram utilizados os conceitos de tempo espiralar (MARTINS, 2002), para compreender essas narrativas, conforme os imperativos éticos e políticos firmados no cruzo de temporalidades próprias de vozes em diáspora. Utilizamos, ainda, conceitos dos estudos culturais, feministas e decoloniais, autores e autoras que se debruçaram sobre temas como “colonialidade” e “decolonialidade”, “diáspora”, “epistemicídio”, “justiça social e cognitiva” (GONZALEZ, 2008; COLLINS, 2019; FANON, 1968; QUIJANO, 2005; SOUSA SANTOS, 2019).Universidade Federal da ParaíbaBrasilLetrasPrograma de Pós-Graduação em LetrasUFPBLúcio, Ana Cristina Marinhohttp://lattes.cnpq.br/2730334464360416Medeiros, Maria Gomes de2022-05-12T17:15:35Z2022-03-032022-05-12T17:15:35Z2022-02-25info:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/masterThesishttps://repositorio.ufpb.br/jspui/handle/123456789/22837porAttribution-NoDerivs 3.0 Brazilhttp://creativecommons.org/licenses/by-nd/3.0/br/info:eu-repo/semantics/openAccessreponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFPBinstname:Universidade Federal da Paraíba (UFPB)instacron:UFPB2022-08-09T14:29:36Zoai:repositorio.ufpb.br:123456789/22837Biblioteca Digital de Teses e Dissertaçõeshttps://repositorio.ufpb.br/PUBhttp://tede.biblioteca.ufpb.br:8080/oai/requestdiretoria@ufpb.br|| diretoria@ufpb.bropendoar:2022-08-09T14:29:36Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFPB - Universidade Federal da Paraíba (UFPB)false |
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