Vozes de uma história interditada: a educação popular e os direitos humanos na práxis da CEPLAR 1960-1964
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Data de Publicação: | 2018 |
Tipo de documento: | Dissertação |
Idioma: | por |
Título da fonte: | Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFPB |
Texto Completo: | https://repositorio.ufpb.br/jspui/handle/123456789/12999 |
Resumo: | Esta disertación consistió en comprender, del recorte que va de 1960 a 1964, los medios por los cuales, a partir de la contribución epistemológica del educador Paulo Freire, la Campaña de Educación Popular de Paraíba (CEPLAR), en su praxis, se ha convertido en un movimiento , de educación popular, actuante en la defensa de los derechos humanos. Su análisis se centró en tres ejes investigativos: primero, en el campo de la Nueva Historia, y sus tesis, la investigación se centró en el análisis crítico de las fuentes, entendidas como portadoras de una historia-problema que plantea superar narrativa "oficial" y positivista de los " "Hechos" (LE GOFF, 2011). En el ámbito de la educación, el hilo conductor fue el de traducir el curso de maduración de CEPLAR, así como la incorporación de la epistemología de Paulo Freire, cuya actuación se erigió en la estela de la lucha por la garantía de derechos como una de las expresiones apremiantes de la educación popular y, de las demandas reales de los sujetos que la componen, en el sentido liberador (FREIRE, 1959). En el campo de los Derechos Humanos, el núcleo fue el de alcanzar los elementos que caracterizaron este fenómeno afirmativo (COMPARATO, 2003), y señalar algunos de sus influjos hacia el campo de la Educación en Derechos Humanos. Las consideraciones conclusivas apuntar a la comprensión de que la aproximación entre EP y los DH en Paraíba fue resultado de una práctica pedagógica capaz de elevar la Educación Popular a la condición de movimiento que no prescinde de la defensa de derechos humanos y cuyo sentido teleológico estuvo en la búsqueda de las " transformaciones estructurales y superestructurales (FREIRE, 1987). En lo que es inherente a la comprensión de la dimensión de la práctica pedagógica de la CEPLAR, se tomó como horizonte material, preliminarmente, recortes de periódicos, material didáctico pedagógico, fichas del Departamento de Orden Política y Social, en el Núcleo de Ciudadanía y Derechos Humanos de la UFPB (" NCDH), y la Juntada (Vol.18 / 1964). Se presentaron algunas dimensiones de injerencia de las Leyes y Decretos relativos a la Educación y los Derechos Humanos, a nivel nacional e internacional. En ese sentido, fue posible recorrer de los reflejos a la materialidad de las transformaciones, aunque abruptamente impedidas de proseguir, sentidas y operadas tanto por la Campaña y en las regiones sobre las cuales el proyecto imprimió fuerza, a medida que las fuentes presentaron tales posibilidades. En cuanto a los derechos humanos, se procuró preservar un canal dialéctico y abierto entre el pasado y el presente, captando interlocuciones, llenando intersticios, con un grado de inteligibilidad aceptable, presentando, como péndulo, las acciones de los sujetos. En efecto, considerando el carácter más general de la actuación de CEPLAR, en el campo de la educación popular, y aquello que es de más singular, en su aproximación con los DH, esta investigación propicia amplitud a las aproximaciones en relación a la actuación de Freire, y de sus colaboradores, a los DH ya CEPLAR, en el período que precede al golpe civil-militar de 1964. |
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Vozes de uma história interditada: a educação popular e os direitos humanos na práxis da CEPLAR 1960-1964Educação popularDireitos humanosHistória da educaçãoHistória regionalPaulo FreireEducación popularDerechos humanosHistoria de la educaciónHistoria regionalCEPLAR - ParaíbaCEPLAR - práticas educativasCEPLAR - Direitos humanosCNPQ::CIENCIAS HUMANAS::EDUCACAOEsta disertación consistió en comprender, del recorte que va de 1960 a 1964, los medios por los cuales, a partir de la contribución epistemológica del educador Paulo Freire, la Campaña de Educación Popular de Paraíba (CEPLAR), en su praxis, se ha convertido en un movimiento , de educación popular, actuante en la defensa de los derechos humanos. Su análisis se centró en tres ejes investigativos: primero, en el campo de la Nueva Historia, y sus tesis, la investigación se centró en el análisis crítico de las fuentes, entendidas como portadoras de una historia-problema que plantea superar narrativa "oficial" y positivista de los " "Hechos" (LE GOFF, 2011). En el ámbito de la educación, el hilo conductor fue el de traducir el curso de maduración de CEPLAR, así como la incorporación de la epistemología de Paulo Freire, cuya actuación se erigió en la estela de la lucha por la garantía de derechos como una de las expresiones apremiantes de la educación popular y, de las demandas reales de los sujetos que la componen, en el sentido liberador (FREIRE, 1959). En el campo de los Derechos Humanos, el núcleo fue el de alcanzar los elementos que caracterizaron este fenómeno afirmativo (COMPARATO, 2003), y señalar algunos de sus influjos hacia el campo de la Educación en Derechos Humanos. Las consideraciones conclusivas apuntar a la comprensión de que la aproximación entre EP y los DH en Paraíba fue resultado de una práctica pedagógica capaz de elevar la Educación Popular a la condición de movimiento que no prescinde de la defensa de derechos humanos y cuyo sentido teleológico estuvo en la búsqueda de las " transformaciones estructurales y superestructurales (FREIRE, 1987). En lo que es inherente a la comprensión de la dimensión de la práctica pedagógica de la CEPLAR, se tomó como horizonte material, preliminarmente, recortes de periódicos, material didáctico pedagógico, fichas del Departamento de Orden Política y Social, en el Núcleo de Ciudadanía y Derechos Humanos de la UFPB (" NCDH), y la Juntada (Vol.18 / 1964). Se presentaron algunas dimensiones de injerencia de las Leyes y Decretos relativos a la Educación y los Derechos Humanos, a nivel nacional e internacional. En ese sentido, fue posible recorrer de los reflejos a la materialidad de las transformaciones, aunque abruptamente impedidas de proseguir, sentidas y operadas tanto por la Campaña y en las regiones sobre las cuales el proyecto imprimió fuerza, a medida que las fuentes presentaron tales posibilidades. En cuanto a los derechos humanos, se procuró preservar un canal dialéctico y abierto entre el pasado y el presente, captando interlocuciones, llenando intersticios, con un grado de inteligibilidad aceptable, presentando, como péndulo, las acciones de los sujetos. En efecto, considerando el carácter más general de la actuación de CEPLAR, en el campo de la educación popular, y aquello que es de más singular, en su aproximación con los DH, esta investigación propicia amplitud a las aproximaciones en relación a la actuación de Freire, y de sus colaboradores, a los DH ya CEPLAR, en el período que precede al golpe civil-militar de 1964.NenhumaEsta dissertação consistiu em compreender, do recorte que vai de 1960 até 1964, os meios pelos quais, a partir da contribuição epistemológica do educador Paulo Freire, a Campanha de Educação Popular da Paraíba (CEPLAR), em sua práxis, tornou-se um movimento, de educação popular, atuante na defesa dos direitos humanos. Sua análise concentrou-se em três eixos investigativos: primeiramente, no campo da Nova História, e suas tessituras, a pesquisa deu enfoque à análise crítica das fontes, entendidas como portadoras de uma história-problema que enseja superar narrativa “oficial” e positivista dos “fatos” (LE GOFF, 2011). No âmbito da educação, o fio condutor foi o de traduzir o curso de amadurecimento da CEPLAR, assim como a incorporação da epistemologia de Paulo Freire, cuja atuação se erigiu na esteira da luta pela garantia de direitos como uma das expressões prementes da educação popular e das demandas reais dos sujeitos que a compõem, no sentido libertador (FREIRE, 1959). No campo dos Direitos Humanos, o cerne foi o de alcançar os elementos que caracterizaram este fenômeno afirmativo (COMPARATO, 2003), e apontar alguns de seus influxos para o campo da Educação em Direitos Humanos. As considerações conclusivas apontaram para a compreensão de que a aproximação entre EP e os DH na Paraíba foi resultado de uma prática pedagógica capaz de elevar a Educação Popular à condição de movimento que não prescinde da defesa de direitos humanos e cujo sentido teleológico esteve na busca das transformações estruturais e superestruturais (FREIRE,1987). No que é inerente à compreensão da dimensão da prática pedagógica da CEPLAR, tomou-se como horizonte material, preliminarmente, recortes de jornais, material didático pedagógico, fichas do Departamento de Ordem Política e Social, no Núcleo de Cidadania e Direitos Humanos da UFPB (NCDH), e a Juntada (Vol.18/1964). Foram apresentadas algumas dimensões de ingerência das Leis e Decretos relativos à Educação e aos Direitos Humanos, em níveis nacional e internacional. Nesse sentido, foi possível percorrer dos reflexos à materialidade das transformações, ainda que abruptamente impedidas de prosseguir, sentidas e operadas tanto pela Campanha quanto nas regiões sobre as quais o projeto imprimiu força, à medida que as fontes apresentaram tais possibilidades. Com efeito, considerando o caráter mais geral da atuação da CEPLAR, no campo da educação popular, e aquilo que é de mais singular, na sua aproximação com os DH, esta pesquisa propicia amplitude às aproximações em relação à atuação de Freire, e de seus colaboradores, aos DH e à CEPLAR, no período que precede o golpe civil-militar de 1964.Universidade Federal da ParaíbaBrasilEducaçãoPrograma de Pós-Graduação em EducaçãoUFPBGonçalves, Luiz Gonzagahttp://lattes.cnpq.br/0503988592143324Marinho, David Glasiel de Azevedo2019-01-18T15:33:32Z2018-05-142019-01-18T15:33:32Z2018-02-23info:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/masterThesishttps://repositorio.ufpb.br/jspui/handle/123456789/12999porAttribution-NoDerivs 3.0 Brazilhttp://creativecommons.org/licenses/by-nd/3.0/br/info:eu-repo/semantics/openAccessreponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFPBinstname:Universidade Federal da Paraíba (UFPB)instacron:UFPB2019-01-18T15:33:32Zoai:repositorio.ufpb.br:123456789/12999Biblioteca Digital de Teses e Dissertaçõeshttps://repositorio.ufpb.br/PUBhttp://tede.biblioteca.ufpb.br:8080/oai/requestdiretoria@ufpb.br|| diretoria@ufpb.bropendoar:2019-01-18T15:33:32Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFPB - Universidade Federal da Paraíba (UFPB)false |
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Esta disertación consistió en comprender, del recorte que va de 1960 a 1964, los medios por los cuales, a partir de la contribución epistemológica del educador Paulo Freire, la Campaña de Educación Popular de Paraíba (CEPLAR), en su praxis, se ha convertido en un movimiento , de educación popular, actuante en la defensa de los derechos humanos. Su análisis se centró en tres ejes investigativos: primero, en el campo de la Nueva Historia, y sus tesis, la investigación se centró en el análisis crítico de las fuentes, entendidas como portadoras de una historia-problema que plantea superar narrativa "oficial" y positivista de los " "Hechos" (LE GOFF, 2011). En el ámbito de la educación, el hilo conductor fue el de traducir el curso de maduración de CEPLAR, así como la incorporación de la epistemología de Paulo Freire, cuya actuación se erigió en la estela de la lucha por la garantía de derechos como una de las expresiones apremiantes de la educación popular y, de las demandas reales de los sujetos que la componen, en el sentido liberador (FREIRE, 1959). En el campo de los Derechos Humanos, el núcleo fue el de alcanzar los elementos que caracterizaron este fenómeno afirmativo (COMPARATO, 2003), y señalar algunos de sus influjos hacia el campo de la Educación en Derechos Humanos. Las consideraciones conclusivas apuntar a la comprensión de que la aproximación entre EP y los DH en Paraíba fue resultado de una práctica pedagógica capaz de elevar la Educación Popular a la condición de movimiento que no prescinde de la defensa de derechos humanos y cuyo sentido teleológico estuvo en la búsqueda de las " transformaciones estructurales y superestructurales (FREIRE, 1987). En lo que es inherente a la comprensión de la dimensión de la práctica pedagógica de la CEPLAR, se tomó como horizonte material, preliminarmente, recortes de periódicos, material didáctico pedagógico, fichas del Departamento de Orden Política y Social, en el Núcleo de Ciudadanía y Derechos Humanos de la UFPB (" NCDH), y la Juntada (Vol.18 / 1964). Se presentaron algunas dimensiones de injerencia de las Leyes y Decretos relativos a la Educación y los Derechos Humanos, a nivel nacional e internacional. En ese sentido, fue posible recorrer de los reflejos a la materialidad de las transformaciones, aunque abruptamente impedidas de proseguir, sentidas y operadas tanto por la Campaña y en las regiones sobre las cuales el proyecto imprimió fuerza, a medida que las fuentes presentaron tales posibilidades. En cuanto a los derechos humanos, se procuró preservar un canal dialéctico y abierto entre el pasado y el presente, captando interlocuciones, llenando intersticios, con un grado de inteligibilidad aceptable, presentando, como péndulo, las acciones de los sujetos. En efecto, considerando el carácter más general de la actuación de CEPLAR, en el campo de la educación popular, y aquello que es de más singular, en su aproximación con los DH, esta investigación propicia amplitud a las aproximaciones en relación a la actuación de Freire, y de sus colaboradores, a los DH ya CEPLAR, en el período que precede al golpe civil-militar de 1964. |
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