Do imperialismo alemão no sudoeste africano ao extermínio dos judeus : um estudo sobre as continuidades entre o genocídio namibiano e o holocausto

• Autor(a) principal: Fankhauser, Nicole
• Data de Publicação: 2023
• Tipo de documento: Trabalho de conclusão de curso
• Idioma: por
• Título da fonte: Repositório Institucional da UFRGS
• Texto Completo: http://hdl.handle.net/10183/271110
• topic: Ideologia política; Imperialismo; Alemanha

Este trabalho tem como objetivo entender o debate sobre as continuidades entre o genocídio perpetrado pelo Estado alemão contra os povos Herero e Nama no contexto do imperialismo no então Sudoeste Africano Alemão (atual Namíbia) entre 1904 e 1908 e o extermínio dos judeus no Holocausto. A metodologia usada foi a do estudo de caso, realizando-se exposições sobre ambos os eventos, com destaque para as políticas de subjugação e extermínio empregadas, bem como para as formas pelas quais a ideologia racial manifesta-se nos dois casos. Após uma apresentação da história do debate que conecta o imperialismo ao Holocausto, passando pelas contribuições de Aimé Césaire, Hannah Arendt e do campo dos estudos de genocídio, é introduzida a tese de Jürgen Zimmerer, que traça paralelos entre o caso namibiano e o Holocausto. A pesquisa revela um paralelo, primeiramente, na criação, em ambos os eventos, de mecanismos legais com o intuito de prevenir a miscigenação entre alemães e outros povos: no caso da Namíbia, uma instrução de 1905 proibindo o registro de casamentos entre pessoas consideradas nativas e não nativas, com implicações para colonos alemães que se casassem com africanas e para crianças mestiças, e, na Alemanha nazista, na Lei para a Proteção do Sangue e da Honra Alemães, parte das Leis de Nuremberg de 1935, que proibia o casamento e relações sexuais entre alemães e judeus. Tais medidas seriam guiadas por princípios de uma ideologia racial que emerge no final do século XIX e resulta da interação entre as “novas ciências” da eugenia e da higiene racial, e o contemporâneo pensamento Völkisch, que surgiu no contexto da luta pela unificação alemã e da busca pela formação de uma identidade nacional germânica. Outros paralelos entre os casos referem-se 1) ao transporte e confinamento de indivíduos em campos de trabalho forçado, 3) a declarações que indicam intenções genocidas: no genocídio namibiano, uma proclamação do general von Trotha e no nazismo, o Memorando Höppner e 4) ao extermínio pela chamada política de negligência consciente, que manifesta-se principalmente nas altas taxas de mortalidade resultantes das condições debilitantes da vida nos campos de trabalho forçado. Como em Zimmerer, entende-se que a comparação entre os dois casos permite também identificar singularidades em cada evento, qualquer genocídio apresentando peculiaridades. O trabalho vai ao encontro da tese de Zimmerer de que existe um caminho conectando Windhoek a Auschwitz, mas que este caminho não teria começado na Namíbia, o que pode ser ilustrado pela exposição referente à formação da ideologia racial, nem seria o único levando ao extermínio dos judeus.