Ser para a morte em Heidegger

• Autor(a) principal: Nehme, Magnus Carlotto
• Data de Publicação: 2019
• Tipo de documento: Trabalho de conclusão de curso
• Idioma: por
• Título da fonte: Repositório Institucional da UFRGS
• Texto Completo: http://hdl.handle.net/10183/241865
• topic: Heidegger, Martin, 1889-1976 : Crítica e interpretação; Fenomenologia; Ontologia; Hermenêutica filosófica; Possibilidade (Filosofia); Ser (Filosofia); Tempo (Filosofia); Angústia (Filosofia)

O tema deste trabalho é “ser-para-a-morte” expressão tomada da obra Ser e Tempo (1927) de Martin Heidegger. Na obra Ser e Tempo onde Heidegger apresentou a pergunta sobre a questão do sentido do ser e para isso usou como método a fenomenologia-hermenêutica, trabalhou com vários conceitos na construção da resposta à pergunta do ser e um destes conceitos é o ‘ser-para- a-morte’. Na tarefa de compreender o ‘ser-para-a-morte’ este trabalho está dividido em três capítulos. O primeiro capítulo apresenta conceitos filosóficos fundamentais empregados por Heidegger na obra Ser e Tempo. Dos muitos conceitos utilizados pelo autor procuramos priorizar os conceitos de ontologia, hermenêutica, facticidade, analítica existencial e possibilidade existencial. O segundo capítulo apresenta os conceitos introduzidos por Heidegger na sua obra Ser e Tempo na construção do ‘ser-para-a-morte’ onde tratamos do ser, o mundo, ser-no-mundo, presença, pessoal e impessoal e da angústia. O terceiro capítulo apresenta o desenvolvimento do conceito ‘ser-para-a-morte’. O presente trabalho consiste em uma análise que tem como objetivo possibilitar o entendimento sobre o tema, que possibilite o entendimento de que o conceito ‘ser-para-a-morte’ é a possibilidade de uma impossibilidade de ser aí.