"Nós somos complexos" : historiografia queer na contemporaneidade - uma análise da operação historiográfica no National Museum : LGBT history and culture

• Autor(a) principal: Tedesco, Caio de Souza
• Data de Publicação: 2018
• Tipo de documento: Trabalho de conclusão de curso
• Idioma: por
• Título da fonte: Repositório Institucional da UFRGS
• Texto Completo: http://hdl.handle.net/10183/218454
• topic: História; Historiografia; Museu; Gênero; Sexualidade e gênero; LGBT : Fobia; History; Queer Historiography; LGBT Museum; Gender; Sexuality

Este trabalho tem como objetivo refletir sobre as potencialidades de uma historiografia queer no tensionamento da cisheteronormatividade e da LGBTfobia. Para isso, foi realizado um estudo de caso tendo o National Museum: LGBT History and Culture como objeto de análise e, ao considerar o museu um produtor de narrativas históricas, investigamos a operação historiográfica (CERTEAU, 1982) realizada pela instituição. Sob uma perspectiva queer e feminista, este trabalho foi dividido em três partes: primeiro, o lugar social do Museu, enquanto saber localizado (HARAWAY, 1995) e projeto (VELHO, 1999); segundo, a prática historiográfica e, terceiro, a escrita da História no Museu. Nos dois últimos capítulos encontra-se a apreensão das concepções de gênero, sexo e sexualidade presentes na operação historiográfica da instituição, que possibilitou a problematização e reflexão sobre determinismo e fundacionalismo biológicos (NICHOLSON, 2000) na historiografia e os perigos da naturalização e essencialização das identidades e expressões de gênero e sexuais. Interseccionalidade e marcadores sociais da diferença (BRAH, 2006) são dois conceitos igualmente importantes nessa análise, pois permitem entender a complexidade e heterogeneidade da comunidade LGBTQ+, compreendendo que raça e classe também são marcadores constitutivos de sujeites queer. Por fim, nas considerações finais encontram-se reflexões sobre o National Museum LGBT enquanto (re)produtor de uma história, memória e identidade queer estadunidense. Encerramos com uma reflexão sobre a necessidade de produzir história queer de maneira complexa, tendo em vista a formação das identidades queer enquanto constructos sociohistóricos que se baseiam na memória e na diferença para a sua consolidação. (BRAH, 2006; POLLAK, 1992).