Os processos simbólicos e de identificação com a ancestralidade afro : as tranças, as trancistas e os salões afro

• Autor(a) principal: Costa, Thais Santos
• Data de Publicação: 2022
• Tipo de documento: Trabalho de conclusão de curso
• Idioma: por
• Título da fonte: Repositório Institucional da UFRGS
• Texto Completo: http://hdl.handle.net/10183/266921
• topic: Identidade social; Negros; Mulheres; Cultura; Administração de empresas; Braids; Braiders; Afro salons; Identity

Na presente monografia trabalho a ideia das tranças, as trancistas e os salões afro como elementos simbólicos que constroem a identidade de mulheres negras, através desses olhares para a corporeidade negra, o cabelo e o penteado têm início um processo de construção social e referencial identitário dessas mulheres com a ancestralidade negra. O objetivo deste trabalho é a partir dos conceitos de Identidade Social perceber padrões identitários e estéticos dos trançados, das trancistas e dos salões, suas interpretações e como mulheres negras atribuem significados a esses elementos na construção da sua própria identidade. Para atingir os objetivos aqui propostos a pesquisa se baseou na abordagem qualitativa, realizando entrevistas semiestruturadas com seis mulheres negras que utilizam tranças e frequentam salões exclusivos para trançar cabelos. Ao analisar as vivências dessas mulheres, busco compreender os valores e significados que elas atribuem às tranças, à relação com as trancistas e os salões afro. Por meio dessa compreensão, procuro identificar como esses elementos contribuem, ou não, para o processo de identificação com a ancestralidade afro. A partir da análise observei que a memória do trançado com o seio familiar, o amor pelos cabelos desenvolvidos durante a transição capilar, a conexão cultural do espaço físico do salão afro e a relação de afeto com a trancista são os principais elementos que compõem a identificação das mulheres negras com as tranças, as trancistas e os salões.