Abaixo as verdades bíblicas : uma análise crítica aos discursos da Bíblia a partir de paratextos de tradução

• Autor(a) principal: Silva, Cyrano da Rosa
• Data de Publicação: 2019
• Tipo de documento: Trabalho de conclusão de curso
• Idioma: por
• Título da fonte: Repositório Institucional da UFRGS
• Texto Completo: http://hdl.handle.net/10183/241508
• topic: Bíblia; Análise do discurso religioso; Poética; Tradução; Traducción de la Biblia; Biblia; Análisis del discurso; Poética; Poética del Traducir

Este trabalho é uma análise crítica aos discursos, não lembrados, que envolvem o advento bíblico. O autor entende que é através dos discursos enunciados pela tradução bíblica, que a religião cristã advoga suas liturgias, dogmas e estruturas. A análise faz uso dos postulados criados por Henri Meschonnic no livro Poética do Traduzir (2010) como alicerce teórico-reflexivo. A poética do traduzir caracteriza-se como uma teoria crítica de tradução, que leva em consideração fatores políticos, históricos e sociais, vinculados ao autor/texto original e ao tradutor, com o propósito de analisar, não somente, aspectos estruturais, mas também, as implicações discursivas e enunciativas. Dessa forma, o traduzir se coloca como um observatório da linguagem, um terreno de experimentação para teoria do sujeito, para a teoria da sociedade. Por isso, esta análise crítica leva em consideração a historicidade da sociedade contemporânea, para entender quais são as relações das estruturas sociais dominantes com o discurso da Bíblia traduzida no Brasil. Entrementes, há, neste trabalho, uma crítica tanto para os discursos que envolvem o traduzir bíblico, como para os discursos que as traduções geram. Para fundamentar esta investigação, foi utilizado como método a leitura crítica dos paratextos presentes nas edições selecionadas. Entende-se como paratextos, os textos que compõem as obras literárias “aquilo por meio do qual um texto se torna livro e se propõe como tal a seus leitores, e de maneira mais geral, ao público” (GENETTE, 2009, p. 9). Sendo estes textos os prefácios de tradução, os prefácios editoriais, as informações de capa e contracapa, as notas e notas de rodapé. Para objeto de análise foram selecionadas as edições da Bíblia Ave Maria (1967), a Bíblia de Jerusalém (2002), a Nova Tradução na Linguagem de Hoje ― Edição com notas para jovens (2009) e a Nova Almeida Atualizada (2017). A análise conclui que a cultura de apagamentos que envolve o texto bíblico não está somente na ocultação dos processos e decisões de sua tradução. O apagamento é generalizado, existem discursos não problematizados em toda cultura textual cristã. Atentar para esses discursos é fundamental para compreender que nossa historicidade contemporânea é baseada, em grau elevado, pelo que a tradução do texto bíblico coloca como certo e errado, moral e imoral.