"But, bitch, I’m still serving it" : subtitling a drag language verb in RuPaul's Drag Race into Brazilian Portuguese : new meanings, old words

• Autor(a) principal: Moura, Willian Henrique Candido
• Data de Publicação: 2023
• Outros Autores: Vinhas, Luciana Iost
• Tipo de documento: Artigo
• Idioma: eng
• Título da fonte: Repositório Institucional da UFRGS
• Texto Completo: http://hdl.handle.net/10183/273489
• topic: Langage drag; Langage queer; Analyse matérialiste du discours; Traduction audiovisuelle; Análise do discurso; Reality shows (Programas de televisão); Linguagem; Drag queen; Queer; Legendagem; Drag language; Queer language; Camp talk; Materialist discourse analysis; Audiovisual translation; Lenguaje drag; Lenguaje queer; Análisis materialista de discurso; Traducción audiovisual

RuPaul’s Drag Race est une émission de téléréalité lancée en 2009. Au fil de ses saisons, elle est de-venue une véritable franchise, comptant de nombreux spin-offs (ou versions) dans plusieurs pays du monde. Du fait de cette diffusion à grande échelle, nous pensons que le programme télé joue un rôle incontournable dans ce que, de nos jours, nous entendons socialement par « drag ». Cet article vise à étudier la traduction en portugais brésilien des verbes du « langage drag » utilisés dans le discours des participants de la 13e saison de la téléréalité, diffusée au Brésil sur Netflix. Nous avons effectué une analyse contrastive entre la traduction des sous-titres des différentes scènes et les entrées des diction-naires généraux bilingues portugais-anglais / anglais-portugais portant sur ces verbes. La recherche s’est basée sur l’analyse matérialiste du discours, les théorisations sur le « camp » et le « drag », et la traduction audiovisuelle. Il a été observé que le sous-titrage de RuPaul’s Drag Race permet l’apparition de sens nouveaux et inattendus, vis-à-vis des verbes de ce réseau sémantico-discursif en portugais brésilien. En outre, il convient de s ́attarder davantage sur les effets de sens véhiculés par les verbes dans le « langage drag », qui se démarquent de ce qui peut et doit être dit selon la position idéolo-gique dominante de notre système social, et dans son usage du dictionnaire, qui obéit à des processus d’institutionnalisation du savoir hégémonique. Le fonctionnement du « langage drag » commence à s ́appréhender en tant qu’e « mots drag », en ce sens qu’il dresse des caricatures de la féminité en renversant les barrières imposées par la binarité du genre qui régit de manière dominante les rapports sociaux.