"Supérfluos" e "niilistas" : representações de tipos intelectuais em dois romances de Ivan Turguêniev (1840-1860)

• Autor(a) principal: Pereira, Juliano Bruni
• Data de Publicação: 2018
• Tipo de documento: Trabalho de conclusão de curso
• Idioma: por
• Título da fonte: Repositório Institucional da UFRGS
• Texto Completo: http://hdl.handle.net/10183/182411
• topic: Turgueniev, Ivan Sergeyevich, 1818-1883. Pais e filhos : Crítica e interpretação; Turgueniev, Ivan Sergeyevich, 1818-1883. Rúdin : Crítica e interpretação; Literatura russa : Crítica e interpretação; História da Rússia; Niilismo; Rússia : História : Século XIX; Ivan Turgenev; Intellectual history; Superfluous man; Radicalism; Nihilism; Russia in the XIX century; Fathers and Sons; Bazarov; Rudin; Russian literature

O escritor Ivan Turguêniev (1818-1883) notabilizou-se pelo romance Pais e filhos, publicado em 1862 no contexto da abolição do regime de servidão na Rússia. A obra aborda os conflitos inte-lectuais e filosóficos entre gerações e simboliza a postura crítica ascendente na sociedade russa através do personagem Ievguêni Bazárov, autodeclarado “niilista”. Bazárov encarna o materialismo positivista e é identificado com a “geração dos anos 1860”, formada por homens resolutos e dinâmi-cos que criticam duramente as convenções sociais e valorizam a observação científica dos fatos. Rúdin, outro romance de Turguêniev, lançado anteriormente (1856), ilustra a “geração dos 1840” e retrata o jovem membro da aristocracia letrada imbuído de idealismo e romantismo, mas que per-manece preso à inação e à hesitação. Ambos os personagens representam tipos atuantes no seio da intelligentsia ― a classe educada da sociedade russa engajada nos debates culturais e políticos ― durante as décadas centrais do século XIX: o conceito do “homem supérfluo” apreende a atitude dos intelectuais passivos, enquanto o “homem novo” ou “niilista” simboliza o radical atuante. O con-traste entre os métodos e ideais das gerações manifesta elementos do processo social da Rússia no período e contempla a relação dos intelectuais com questões como a autocracia, os projetos de de-senvolvimento nacional e o estatuto da arte. Rúdin e Pais e filhos comportam representações de disputas políticas, sociais e filosóficas que são lidas através de critérios fornecidos pela história cul-tural.