“Homem e pilates não existe na mesma frase” : uma análise de tweets sobre a prática masculina de pilates

• Autor(a) principal: Lewandoski, Andressa
• Data de Publicação: 2020
• Tipo de documento: Trabalho de conclusão de curso
• Idioma: por
• Título da fonte: Repositório Institucional da UFRGS
• Texto Completo: http://hdl.handle.net/10183/248825
• topic: Pilates; Masculinidade; Preconceito; Masculinity; Preconception

Embora o método Pilates tenha sido criado por um homem, existe um preconceito sobre a prática quando realizada por sujeitos do sexo masculino. O presente estudo, portanto, tem como objetivo analisar as representações encontradas no Twitter acerca da prática de pilates quando realizada por homens. Para isso, foi utilizado a ferramenta de pesquisa da rede social Twitter e feito uma busca através das palavras-chave “homem” e “pilates”, cuja data de publicação máxima foi 26/05/2020. Foram excluídos os tweets publicitários e aqueles que não estiveram vinculados às categorias gênero ou sexualidade. Os tweets foram analisados a partir dos fundamentos da Análise de Conteúdo segundo Bardin (2011), e divididos em duas categorias: “A sexualidade posta sob suspeita e a zoação como mecanismo de regulação das condutas” e “A busca por justificativas para a prática masculina”. Devido à heteronorma, que regulamenta diversos padrões para vivência dos gêneros, explica-se muito quando percebemos que esse preconceito existe devido ao pilates estar associado ao feminino, levando em conta que os homens devem negar tudo o que é feminino. Como mecanismo de regulação das condutas, inicia-se o processo de zoação, com comentários irônicos, debochados, que colocam sob suspeita a sexualidade dos homens que aderem ao pilates. Com o intuito de legitimar a prática, aparece um conjunto de tweets que apresentam dois argumentos como justificativa: a saúde, devido aos efeitos de verdade que a medicina tem sobre a sociedade, e a capacidade do método em melhorar a performance sexual, que é uma área central e de grande significância para a masculinidade. Com estes argumentos, reforçam a heteronormatividade e, por conseguinte, o preconceito existente.