La plénitude dynamique des images
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Data de Publicação: | 2013 |
Tipo de documento: | Artigo |
Idioma: | por |
Título da fonte: | Em Questão (Online) |
Texto Completo: | https://seer.ufrgs.br/index.php/EmQuestao/article/view/43543 |
Resumo: | Cet article aborde les conséquences théoriques des postulats de Bachelard sur la notion d'image qui critiquent la tradition occidentale qui traite l'image comme toujours soumise à un modèle de référence et donc définie par opposition à la perception de l'objet réel. On montre comment Bachelard s'approche et s'éloigne de Sartre, Schopenhauer et Nietzsche. On conclut que la dynamique établie par le jeu entre la résistance du monde et les stratégies de l'être imaginative est ontologique dans la notion bachelardienne d'image. |
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La plénitude dynamique des imagesThe Fullness dynamic of the imagesA Plenitude dinâmica das imagensPalav Bachelard. Image. Dynamique.ImagemCet article aborde les conséquences théoriques des postulats de Bachelard sur la notion d'image qui critiquent la tradition occidentale qui traite l'image comme toujours soumise à un modèle de référence et donc définie par opposition à la perception de l'objet réel. On montre comment Bachelard s'approche et s'éloigne de Sartre, Schopenhauer et Nietzsche. On conclut que la dynamique établie par le jeu entre la résistance du monde et les stratégies de l'être imaginative est ontologique dans la notion bachelardienne d'image.This article discusses the theoretical consequences of the postulates of Bachelard on the notion of image that criticize the Western tradition that treats the image as always subject to a reference model and defined by opposition to the perception of the real object. We show how Bachelard approaches and distances from Sartre, Schopenhauer and Nietzsche. We conclude that the dynamics determined by the interplay between the strength of the world and strategies of the imaginative being is ontological in the image Bachelard's concept.Este artigo busca as consequências teóricas dos postulados de Bachelard sobre a noção de imagem, os quais criticam a tradição ocidental que aborda a imagem como sempre sujeita a um modelo referencial e, portanto, definida em oposição à percepção do objeto real. São apropriadas contribuições da tradição platônica e da hermenêutica de Ricoeur e Gadamer. Mostra-se como Bachelard se aproxima e se afasta de Sartre, Schopenhauer e Nietzsche. Conclui-se que o dinamismo, dado pelo jogo entre a resistência do mundo e as estratégias do ser imaginante são fundantes da noção de imagem em Bachelard.Universidade Federal do Rio Grande do Sul, Faculdade de Biblioteconomia e Comunicação, Programa de Pós-Graduação em Ciência da Informação (Porto Alegre/RS)2013-12-19info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionAvaliado por Paresapplication/pdfhttps://seer.ufrgs.br/index.php/EmQuestao/article/view/43543Em Questão; Vol. 19 No. 2 (2013); 20-35Em Questão; Vol. 19 Núm. 2 (2013); 20-35Em Questão; v. 19 n. 2 (2013); 20-351808-52451807-8893reponame:Em Questão (Online)instname:Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS)instacron:UFRGSporhttps://seer.ufrgs.br/index.php/EmQuestao/article/view/43543/31045Copyright (c) 2013 Jean-Jacques Wunenburgerhttps://creativecommons.org/licenses/by/4.0info:eu-repo/semantics/openAccessWunenburger, Jean-Jacques2024-03-20T17:52:28Zoai:seer.ufrgs.br:article/43543Revistahttps://seer.ufrgs.br/emquestao/PUBhttps://seer.ufrgs.br/EmQuestao/oaiemquestao@ufrgs.br||emquestao@ufrgs.br1808-52451807-8893opendoar:2024-03-20T17:52:28Em Questão (Online) - Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS)false |
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