A coragem da verdade: a parrhes?a como forma??o e emancipa??o do sujeito em Michel Foucault

Detalhes bibliográficos
Autor(a) principal: Correia, Cleber Araujo
Data de Publicação: 2021
Tipo de documento: Dissertação
Idioma: por
Título da fonte: Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFRRJ
Texto Completo: https://tede.ufrrj.br/jspui/handle/jspui/6440
Resumo: The present dissertation has, as its purpose, to understand the formation and the emancipation of the subject from the analysis of Michel Foucault in his last?s courses in Coll?ge de France, mainly in his book The Hermneutics of the Subject. The study of the formation and development technologies of the subjects on the greek, hellenistic and roman cultures will be constituted from Foucault?s research about ?the care of the self?, theme of the first chapter. On the second chapter, we will perform an analysis of the studies of Michel Foucault about the notion of parrhesia, as a technology of formation of the subject, from the dimension of the daring to say the truth in the relation between disciple and master, making a contraposition between parrhesia itself and its adversaries like rhetorics and flattery. In this chapter, the notion of parrhesia will be articulated with the ethical, philosophical, and political perspectives in the greek culture. Lastly, on the third chapter, we will conclude this work with Michel Foucault?s proposition about ?aesthetics of existence?, as means to provide autonomy and freedom of behavior for the individuals, through the idea of an onthology of the present, that proposes a new way of shaping subjectivities, putting the subjects back in conditions to develop a good life, a creative life and an authentic existence, as a way to resist the systems that seek to capture and format the individuals
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Disserta??o (Mestrado em Filosofia) - Instituto de Ci?ncias Humanas e Sociais, Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro, Serop?dica, Rio de Janeiro, 2021.https://tede.ufrrj.br/jspui/handle/jspui/6440The present dissertation has, as its purpose, to understand the formation and the emancipation of the subject from the analysis of Michel Foucault in his last?s courses in Coll?ge de France, mainly in his book The Hermneutics of the Subject. The study of the formation and development technologies of the subjects on the greek, hellenistic and roman cultures will be constituted from Foucault?s research about ?the care of the self?, theme of the first chapter. On the second chapter, we will perform an analysis of the studies of Michel Foucault about the notion of parrhesia, as a technology of formation of the subject, from the dimension of the daring to say the truth in the relation between disciple and master, making a contraposition between parrhesia itself and its adversaries like rhetorics and flattery. In this chapter, the notion of parrhesia will be articulated with the ethical, philosophical, and political perspectives in the greek culture. Lastly, on the third chapter, we will conclude this work with Michel Foucault?s proposition about ?aesthetics of existence?, as means to provide autonomy and freedom of behavior for the individuals, through the idea of an onthology of the present, that proposes a new way of shaping subjectivities, putting the subjects back in conditions to develop a good life, a creative life and an authentic existence, as a way to resist the systems that seek to capture and format the individualsA presente disserta??o tem como proposta compreender a forma??o e emancipa??o do sujeito a partir das an?lises de Michel Foucault em seus ?ltimos cursos no Coll?ge de France, sobretudo em seu livro A Hermen?utica do Sujeito. O Estudo das tecnologias de forma??o e desenvolvimento dos sujeitos nas culturas gregas, helen?sticas e romanas, ser? constitu?do a partir das pesquisas de Foucault sobre o Cuidado de Si, tema do primeiro cap?tulo. No segundo cap?tulo, faremos uma an?lise sobre os estudos de Michel Foucault acerca da no??o de parrhes?a, enquanto uma tecnologia de forma??o do sujeito, a partir da dimens?o da ousadia do dizer a verdade na rela??o entre o disc?pulo e o mestre, fazendo uma contraposi??o entre a pr?pria parrhes?a e seus advers?rios como a ret?rica e a lisonja. Neste cap?tulo, a no??o de parrhes?a ser? articulada com as perspectivas ?ticas, filos?ficas e pol?ticas na cultura grega. Por fim, no terceiro cap?tulo, iremos concluir esse trabalho com a proposta de Michel Foucault sobre uma ?est?tica da exist?ncia?, enquanto uma forma de proporcionar autonomia e liberdade de conduta para os indiv?duos, atrav?s da ideia de uma ontologia do presente, que prop?e uma nova maneira de forma??o de subjetividades, recolocando os sujeitos em condi??es de desenvolver uma vida boa, uma vida criativa e uma exist?ncia aut?ntica, como forma de resist?ncia aos sistemas que procuram capturar e formatar os indiv?duosSubmitted by Celso Magalhaes (celsomagalhaes@ufrrj.br) on 2023-03-21T12:16:31Z No. of bitstreams: 1 2021 - Cleber Araujo Correia.pdf: 884975 bytes, checksum: cd8051aca796ae5d19451d5d66996f6d (MD5)Made available in DSpace on 2023-03-21T12:16:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2021 - Cleber Araujo Correia.pdf: 884975 bytes, checksum: cd8051aca796ae5d19451d5d66996f6d (MD5) Previous issue date: 2021-05-03CAPES - Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superiorapplication/pdfhttps://tede.ufrrj.br/retrieve/72650/2021%20-%20Cleber%20Araujo%20Correia.pdf.jpgporUniversidade Federal Rural do Rio de JaneiroPrograma de P?s-Gradua??o em FilosofiaUFRRJBrasilInstituto de Ci?ncias Humanas e SociaisADORNO, Francesco Paolo. A Tarefa do Intelectual: O modelo socr?tico. In: Foucault: a coragem da verdade. GROS, Fr?d?ric (Org.). Tradu??o de Marcos Marcionilo; pref?cio de Salma Tannus Muchail ? S?o Paulo: Par?bola Editorial, 2001 (Episteme; 1) AMARAL, H?lio Soares do. Os c?es fil?sofos: hist?ria da filosofia de resist?ncia. S?o Paulo. Editora Annablume, 2006 ARIST?TELES, Ret?rica. Obras Completas. Biblioteca de autores Cl?ssicos. 2? Edi??o. Tradu??o e notas de Manuel Alexandre J?nior, Paulo Farmhouse Alberto e Abel do Nascimento Pena. 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Edi??o estabelecida por Fr?d?ric Gros sob a dire??o de Fran?ois Ewald e Alessandro Fontana; tradu??o Rosemary Costhek Ab?lio ? S?o Paulo: Editora WMF Martins Fontes, 2016. 2? tiragem 2019. __________________ Truth, power, self (Verdade, poder e si; entrevista com R. Martin, Universidade de Vermont, 25 de outubro de 1982; trad. F. Durand-Bogaert), in Hutton (P.H.), Gutman (H.) e Martin (L. H.), ed., Technologies of the self. A seminar with Michel Foucault, Amherst, The University of Massachusetts Press, 1988, p. 9-15. In Ditos e Escritos, vol. V. Forence Universit?ria. Rio de janeiro, 2012. Organizador Manoel Barros da Motta. KANT, Immanuel. Resposta ? pergunta: O que ? o Esclarecimento? 1784. Traduzido por Luiz Paulo Rouanet. Texto extra?do da Internet. Endere?o Eletr?nico: https://www.airtonjo.com/download/Kant-Esclarecimento.pdf. Acesso: 18/04/2020. 16:45 Horas. HADOT, Pierre. Elogio da filosofia antiga: aula inaugural de cadeira de hist?ria do pensamento. 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topic Cuidado de si
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Parrhesia
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description The present dissertation has, as its purpose, to understand the formation and the emancipation of the subject from the analysis of Michel Foucault in his last?s courses in Coll?ge de France, mainly in his book The Hermneutics of the Subject. The study of the formation and development technologies of the subjects on the greek, hellenistic and roman cultures will be constituted from Foucault?s research about ?the care of the self?, theme of the first chapter. On the second chapter, we will perform an analysis of the studies of Michel Foucault about the notion of parrhesia, as a technology of formation of the subject, from the dimension of the daring to say the truth in the relation between disciple and master, making a contraposition between parrhesia itself and its adversaries like rhetorics and flattery. In this chapter, the notion of parrhesia will be articulated with the ethical, philosophical, and political perspectives in the greek culture. Lastly, on the third chapter, we will conclude this work with Michel Foucault?s proposition about ?aesthetics of existence?, as means to provide autonomy and freedom of behavior for the individuals, through the idea of an onthology of the present, that proposes a new way of shaping subjectivities, putting the subjects back in conditions to develop a good life, a creative life and an authentic existence, as a way to resist the systems that seek to capture and format the individuals
publishDate 2021
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