O desenvolvimento econômico e o genocídio e etnocídio dos povos indígenas : um estudo acerca da acumulação do capital e seus efeitos perversos
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Data de Publicação: | 2021 |
Tipo de documento: | Trabalho de conclusão de curso |
Idioma: | por |
Título da fonte: | Repositório Institucional da UFS |
Texto Completo: | https://ri.ufs.br/jspui/handle/riufs/15510 |
Resumo: | Este estudio, a través de una revisión bibliográfica sistemática, parte de los desafíos actuales para la lucha a favor de los pueblos indígenas y para la preservación de los bosques, con los objetivos de: i) entender la relación entre desarrollo económico, naturaleza y pueblos indígenas a través del estudio de la violencia contra los pueblos indígenas, las inversiones en infraestructura, el crecimiento económico y la destrucción del medio ambiente, ii) entender el problema histórico y teórico de la acumulación del Capital a partir de los argumentos de Rosa Luxemburgo, David Harvey y Virginia Fontes, y iii) presentar la fragilidad del reformismo en relación con los pueblos indígenas y la destrucción de la naturaleza. Lo encontramos: i) El bolsonarismo representa un punto de inflexión en el problema como intensificación, pero esto no significa que los gobiernos progresistas-desarrollistas no ejecutaran los movimientos necesarios para la acumulación de capital (incluyendo la destrucción de la naturaleza y el genocidio/etnocidio/ecocidio indígena), ii) si observamos en una perspectiva temporal más amplia, la acumulación de capital puede ser entendida como un proceso que sólo se ha intensificado y nunca ha retrocedido, y iii) las reformas no deben ser vistas como el fin de la política socialista, dadas sus contradicciones y limitaciones, sino como un medio, sobre todo a través de su papel de educar a las masas, en busca de alternativas al sistema capitalista. |
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Jesus, Yasmim Couto deFranco, Thiago Fernandes2022-04-27T11:56:42Z2022-04-27T11:56:42Z2021-12-17Jesus, Yasmim Couto de. O desenvolvimento econômico e o genocídio e etnocídio dos povos indígenas : um estudo acerca da acumulação do capital e seus efeitos perversos. São Cristóvão, 2021. Monografia (graduação em Relações Internacionais) - Departamento de Relações Internacionais, Centro de Ciências Sociais Aplicadas, Universidade Federal de Sergipe, São Cristóvão, SE, 2021https://ri.ufs.br/jspui/handle/riufs/15510Este estudio, a través de una revisión bibliográfica sistemática, parte de los desafíos actuales para la lucha a favor de los pueblos indígenas y para la preservación de los bosques, con los objetivos de: i) entender la relación entre desarrollo económico, naturaleza y pueblos indígenas a través del estudio de la violencia contra los pueblos indígenas, las inversiones en infraestructura, el crecimiento económico y la destrucción del medio ambiente, ii) entender el problema histórico y teórico de la acumulación del Capital a partir de los argumentos de Rosa Luxemburgo, David Harvey y Virginia Fontes, y iii) presentar la fragilidad del reformismo en relación con los pueblos indígenas y la destrucción de la naturaleza. Lo encontramos: i) El bolsonarismo representa un punto de inflexión en el problema como intensificación, pero esto no significa que los gobiernos progresistas-desarrollistas no ejecutaran los movimientos necesarios para la acumulación de capital (incluyendo la destrucción de la naturaleza y el genocidio/etnocidio/ecocidio indígena), ii) si observamos en una perspectiva temporal más amplia, la acumulación de capital puede ser entendida como un proceso que sólo se ha intensificado y nunca ha retrocedido, y iii) las reformas no deben ser vistas como el fin de la política socialista, dadas sus contradicciones y limitaciones, sino como un medio, sobre todo a través de su papel de educar a las masas, en busca de alternativas al sistema capitalista.Esse estudo, por meio de uma revisão bibliográfica sistemática, parte dos atuais desafios para a luta em favor dos povos indígenas e pela preservação das florestas, com os objetivos de: i) entender a relação entre o desenvolvimento econômico, a natureza e os povos indígenas através do estudo acerca das violências contra povos indígenas, dos investimentos em infraestrutura, crescimento econômico e destruição ambiental, ii) entender o problema histórico e teórico da acumulação do Capital a partir dos argumentos de Rosa Luxemburgo, David Harvey e Virgínia Fontes, e iii) apresentar a fragilidade do reformismo com relação aos povos indígenas e à destruição da natureza. Constatamos que: i) o bolsonarismo representa um ponto de inflexão no problema enquanto intensificação, mas isso não significa que os governos progressistasdesenvolvimentistas não executassem os movimentos necessários para a acumulação do capital (inclusive a destruição da natureza e o genocídio/etnocídio/ecocídio indígena), ii) se observarmos em uma perspectiva temporal mais ampla, a acumulação do capital pode ser entendida como um processo que somente se intensificou e nunca retrocedeu, e iii) reformas não devem ser vistas como o fim da política socialista, visto suas contradições e limitações, mas sim como um meio, sobretudo através de seu papel de educar das massas, em busca de alternativas ao sistema capitalista.São Cristóvão, SEporRalações InternacionaisEnsino de relações internacionaisCapitalismoMarxismoEconomia brasileiraDesenvolvimento econômicoComunidadesPovos tradicionaisEconomía brasileñaDesarrollo económicoComunidadesOUTROS::RELACOES INTERNACIONAISO desenvolvimento econômico e o genocídio e etnocídio dos povos indígenas : um estudo acerca da acumulação do capital e seus efeitos perversosinfo:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/bachelorThesisUniversidade Federal de SergipeDRI - Departamento de Relações Internacionaisreponame:Repositório Institucional da UFSinstname:Universidade Federal de Sergipe (UFS)instacron:UFSinfo:eu-repo/semantics/openAccessTEXTYasmin_Couto_Jesus.pdf.txtYasmin_Couto_Jesus.pdf.txtExtracted texttext/plain161631https://ri.ufs.br/jspui/bitstream/riufs/15510/3/Yasmin_Couto_Jesus.pdf.txt9593a80408eb223dbf3ea6d2346a08b3MD53THUMBNAILYasmin_Couto_Jesus.pdf.jpgYasmin_Couto_Jesus.pdf.jpgGenerated Thumbnailimage/jpeg1203https://ri.ufs.br/jspui/bitstream/riufs/15510/4/Yasmin_Couto_Jesus.pdf.jpg2c532e3686b74ece551bea07eb54617aMD54ORIGINALYasmin_Couto_Jesus.pdfYasmin_Couto_Jesus.pdfapplication/pdf787533https://ri.ufs.br/jspui/bitstream/riufs/15510/2/Yasmin_Couto_Jesus.pdfdc15691b6ce4adb2b21b001dc0a550c1MD52LICENSElicense.txtlicense.txttext/plain; charset=utf-81475https://ri.ufs.br/jspui/bitstream/riufs/15510/1/license.txt098cbbf65c2c15e1fb2e49c5d306a44cMD51riufs/155102022-04-27 08:56:42.568oai:ufs.br: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Repositório InstitucionalPUBhttps://ri.ufs.br/oai/requestrepositorio@academico.ufs.bropendoar:2022-04-27T11:56:42Repositório Institucional da UFS - Universidade Federal de Sergipe (UFS)false |
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Este estudio, a través de una revisión bibliográfica sistemática, parte de los desafíos actuales para la lucha a favor de los pueblos indígenas y para la preservación de los bosques, con los objetivos de: i) entender la relación entre desarrollo económico, naturaleza y pueblos indígenas a través del estudio de la violencia contra los pueblos indígenas, las inversiones en infraestructura, el crecimiento económico y la destrucción del medio ambiente, ii) entender el problema histórico y teórico de la acumulación del Capital a partir de los argumentos de Rosa Luxemburgo, David Harvey y Virginia Fontes, y iii) presentar la fragilidad del reformismo en relación con los pueblos indígenas y la destrucción de la naturaleza. Lo encontramos: i) El bolsonarismo representa un punto de inflexión en el problema como intensificación, pero esto no significa que los gobiernos progresistas-desarrollistas no ejecutaran los movimientos necesarios para la acumulación de capital (incluyendo la destrucción de la naturaleza y el genocidio/etnocidio/ecocidio indígena), ii) si observamos en una perspectiva temporal más amplia, la acumulación de capital puede ser entendida como un proceso que sólo se ha intensificado y nunca ha retrocedido, y iii) las reformas no deben ser vistas como el fin de la política socialista, dadas sus contradicciones y limitaciones, sino como un medio, sobre todo a través de su papel de educar a las masas, en busca de alternativas al sistema capitalista. |
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