O colapso do passado e a incerteza do futuro: a figura do guerreiro Eneias em Giorgio Caproni
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Data de Publicação: | 2020 |
Outros Autores: | |
Tipo de documento: | Artigo |
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Título da fonte: | Repositório Institucional da UFSC |
Texto Completo: | https://repositorio.ufsc.br/handle/123456789/209833 |
Resumo: | Não é novidade que a experiência da Segunda Guerra Mundial impactou a sociedade e literatura italiana. Para alguns escritores, como o poeta Giorgio Caproni (1912-1990), essa experiência bélica tornou-se um evento intrínseco à sua vida, afetando sua existência e consequentemente, sua escrita. Em sua poética, a guerra não é simplesmente um evento histórico com início, meio e fim, mas algo que dura/perdura ao longo do tempo: um dado, como explica Enrico Testa (CAPRONI, 2017), incancelável. É uma “guerra / penetrata nell’ossa”, para recuperar os versos do terceiro lamento caproniano, que marca, de fato, um acontecimento dissociável de seu ser, de seu corpo. A poesia, portanto, além de se mostrar como “uma resposta a esses momentos difíceis, às experiências limites vivenciadas” (CAPRONI, 2017, p. 23), também é o espaço onde a dor individual nos tempos de guerra toma a esfera do coletivo, onde o intercâmbio de experiências se faz possível. |
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Não é novidade que a experiência da Segunda Guerra Mundial impactou a sociedade e literatura italiana. Para alguns escritores, como o poeta Giorgio Caproni (1912-1990), essa experiência bélica tornou-se um evento intrínseco à sua vida, afetando sua existência e consequentemente, sua escrita. Em sua poética, a guerra não é simplesmente um evento histórico com início, meio e fim, mas algo que dura/perdura ao longo do tempo: um dado, como explica Enrico Testa (CAPRONI, 2017), incancelável. É uma “guerra / penetrata nell’ossa”, para recuperar os versos do terceiro lamento caproniano, que marca, de fato, um acontecimento dissociável de seu ser, de seu corpo. A poesia, portanto, além de se mostrar como “uma resposta a esses momentos difíceis, às experiências limites vivenciadas” (CAPRONI, 2017, p. 23), também é o espaço onde a dor individual nos tempos de guerra toma a esfera do coletivo, onde o intercâmbio de experiências se faz possível. |
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