As representações das amas de leite na iconografia da colonialidade portuguesa de 1870-1912

• Autor(a) principal: Agostini, Talita de Souza [UNIFESP]
• Data de Publicação: 2021
• Tipo de documento: Trabalho de conclusão de curso
• Idioma: por
• Título da fonte: Repositório Institucional da UNIFESP
• Texto Completo: https://repositorio.unifesp.br/handle/11600/60707
• topic: Amas De Leite; Raça; Colonialismo; Fotografia; Estudos Subalternos; Crítica Pós Colonial

Quais sentidos e significados podem ser apreendidos no discurso imagético que representa as amas de leite no neocolonialismo português? Esta indagação é o elemento motriz que conduzirá este estudo com o propósito de examinar discursos acerca da existência e condição destas mulheres no Brasil, Angola e Moçambique no final do século XIX e início do século XX. As amas de leite foram designadas e reconhecidas em corpos de mulheres pretas escravas, estas que eram compradas e vendidas para amamentar os filhos de famílias brancas proprietárias, logo seus corpos eram marcados por diversos traços de violências. Deste modo, as representações fotográficas, fundamentadas a partir de determinados discursos, constituem fontes para a análise e compreensão acerca de como as identidades culturais são construídas no âmago das sociedades coloniais a partir de dispositivos concebidos com o objetivo de delimitar diferenças e explicitar desigualdades. Atentando-se ao progresso das disciplinas na contemporaneidade, sobretudo às Relações Internacionais, pretendemos realizar uma análise contra-hegemônica e contra-discursiva a partir das Teorias Pós-Coloniais sobre os indíviduos subalternos. E, também, indagamos a existência ou a inexistência, ou a imagem edificada nas margens, de determinados indivíduos, especificamente as mulheres pretas, no âmbito social e nas teorias e, como atores a serem analisados nos discursos das relações sociais e internacionais.