Deleuze e a filosofia de Maïmon

• Autor(a) principal: Rodrigues, Matheus Barbosa [UNIFESP]
• Data de Publicação: 2020
• Tipo de documento: Dissertação
• Idioma: por
• Título da fonte: Repositório Institucional da UNIFESP
• Texto Completo: https://sucupira.capes.gov.br/sucupira/public/consultas/coleta/trabalhoConclusao/viewTrabalhoConclusao.jsf?popup=true&id_trabalho=9740923; https://repositorio.unifesp.br/xmlui/handle/11600/64630
• topic: Deleuze; Kant; Maïmon; Gênese; Transcendental; Empirismo; Deleuze; Kant; Maïmon; Genesis; Transcendental; Empiricism

Inicialmente, a hipótese que seguimos é a de que o problema da gênese precede e condiciona o olhar de Deleuze sobre Kant ao longo de sua obra, expressamente o formulado por Maïmon. Defendemos, então, que a aliança entre os dois se justifica por duas razões principais. Em primeiro lugar, ela cumpre uma função estratégica: Deleuze retorna para as problemáticas maïmonianas que geraram a tradição pós-kantiana em seu início, mas para formular soluções alternativas ao idealismo alemão através de um conjunto de aliados próprio. Em segundo lugar, procuramos demonstrar como a opção de Deleuze inscreve sua leitura de Kant na cultura de seu tempo, principalmente por conta da influência dos escritos de Gueroult sobre ele. Em seguida, com base em Diferença e repetição (1968) e a partir das exigências genéticas, abordamos as ambiguidades do kantismo, apontando como a crítica contra Kant cumpre uma função programática, pois na ambiguidade atribuída às teses do Cogito, Tempo e Ideia, ao mesmo tempo Deleuze estabelece as coordenadas do problema que orientará sua retomada da filosofia transcendental. Por fim, introduzimos a ruptura de Deleuze com a filosofia de Kant. A partir da tripla camada de questões desenvolvidas nos momentos anteriores (o problema da gênese, o debate francês em torno dele e as ambiguidades do kantismo), trata-se de destacar o papel de Maïmon na busca por um novo regime de fundamentação, especialmente no que diz respeito à gênese diferencial da sensação. Com o conceito de empirismo transcendental, Deleuze reconduz as Ideias do entendimento infinito de Maïmon ao domínio empirista da experiência real.