Mal - estar na (pós) modernidade: apontamentos entre Bauman e Freud

• Autor(a) principal: Franca, Joseilton Batista
• Data de Publicação: 2021
• Tipo de documento: Trabalho de conclusão de curso
• Idioma: por
• Título da fonte: Repositório Institucional da UFT
• Texto Completo: http://hdl.handle.net/11612/2237
• topic: CNPQ::CIENCIAS HUMANAS::FILOSOFIA; Pós - modernidade; Mal - estar; Felicidade; Liberdade

Este trabalho monográfico (TCC) trata sobre o tema do mal-estar na sociedade moderna e pós-moderna, bem como os porquês da infelicidade do ser humano nesse processo civilizatório, conforme preceitua Sigmund Freud em sua obra “O mal-estar da civilização” e Zygmunt Bauman em “O mal-estar da pós-modernidade”. Foi consultado também outras obras importantes como “Tudo que é sólido desmancha no ar” de Marshall Berman e “As origens da pós-modernidade” de Perry Anderson, além de outros pensadores importantes que tratam do assunto em questão. Inicialmente foi feito um breve resumo da contextualização histórica sobre a modernidade e pós-modernidade, ou modernidade líquida conforme preferiu denominar, ultimamente, Bauman. Segundo Freud toda a imposição visando a construção da civilização acarreta vários transtornos ao ser humano, justamente devido a cultura ou a civilização produzir um mal-estar ao impor “sacrifícios tão grandes, não apenas à sexualidade do homem, mas também à sua agressividade”, é devido tais frustrações, ao sacrificar suas pulsões, que reside a grande dificuldade de se viver e ser feliz nessa civilização. Ainda de acordo com o psicanalista, a felicidade do homem “não se acha incluída no plano da ‘Criação’” e a felicidade é algo passageiro ou repentino, quer dizer, apenas momentos de prazer, ou talvez, no mínimo para que não tenhamos momentos de desprazeres. Importante observar que Bauman faz uma releitura desenvolvendo um diálogo constante com o texto freudiano citado acima. O pensador polonês faz um contraponto de uma sociedade sólida com uma sociedade líquida. Liquidez caracterizada principalmente pela insegurança, incertezas, pelo descartável e pelo sentimento de fracasso da racionalidade ou da efêmera felicidade. Enquanto Marshall Berman define que uma das características da modernidade é viver uma vida de paradoxo e contradição, Bauman, afirma vivermos diante de um cenário de incertezas, chamando a atenção para uma constante busca de um consumo exacerbado, bem como a vulnerabilidade e fluidez nas relações interpessoais. O pensador polonês chega à conclusão que na estrutura de uma civilização concentrada na segurança, mais liberdade representa menos mal-estar, por outro lado, numa civilização onde a estrutura escolheu limitar a liberdade em nome da segurança, quanto mais ordem maior será o mal-estar. Bauman infere que houve apenas uma troca de lugar, pois os mal-estares da modernidade “provinham de uma espécie de segurança que tolerava uma liberdade pequena demais na busca da felicidade individual” enquanto que na pós modernidade os mal-estares surgem a partir de uma espécie de liberdade de procura de prazer que tolera uma segurança individual muito pequena. Pois, “os homens e as mulheres pós-modernos trocaram um quinhão de suas possibilidades de segurança por um quinhão de felicidade”. Portanto, Bauman asserta que a liberdade individual, em nossos tempos, seja apenas uma sensação de liberdade, ou seja, uma pseudoliberdade, concluindo que há uma impossibilidade de harmonia entre liberdade e segurança.