Identity and Difference in a post-dialectical Theory: on Theodor W. Adorno's Paris Lectures

Bibliographic Details
Main Author: Olivier, Alain Patrick
Publication Date: 2018
Format: Article
Language: por
Source: Educação e Filosofia
Download full: https://seer.ufu.br/index.php/EducacaoFilosofia/article/view/37027
Summary: Identity and difference in a post-dialectical theory: on Theodor W. Adorno’s Paris lectures Abstract: How  should  we  think  of  identity  and  difference  in  a  post-dialectical way? Adorno is usually considered as a theoretician of otherness, whereby other ness is taken as the opposite to identity. I present in this paper the position of Adorno and the way he thought the topics of “identity” and “difference” in his 1961 Paris Lectures, those lectures given at the College de France which are sketches of his “Negative Dialectics”. Adorno’s purpose is to criticize the main philosophical conception based on a philosophy of identity – in order to make clear its political implications. In the post-World War II situation, this political reflexion was connected with an educational project regarding the education of citizen in the time of late capitalism in order to avoid a relapse into barbarism. Keywords: Dialectics; Difference; Ontology; Negative dialectics. Identité et différence chez la théorie post-dialectique : sur les cours parisiennes de Theodor W. Adorno  Résumé: Comment penser l’identité et la différence dans un cadre post-dialectique? Adorno est généralement considéré comme un penseur de l’altérité, où l’altérité est comprise comme opposée à l’identité. Le présent article examine la positiond’Adorno  et  la  façon  dont  il  traite  des  questions  de  «  l’identité  »  et  de  la  «  différence » dans ses conférences de Paris données au Collège de France en 1961, qui constituaient l’esquisse de sa Dialectique négative. Le but d’Adorno est de critiquer la conception philosophique dominante basée sur le concept d’identité afin d’en montrer  les  implications  politiques.  Dans  la  situation  de  l’après-guerre  mondiale, cette réflexion politique était liée à un projet d’éducation concernant l’éducation du citoyen à l’époque du capitalisme tardif pour éviter une rechute dans le barbarisme.Mots-cles: Dialectique; Différence; Ontologie; Dialectique négative. Identidade e diferença na teoria pós-dialética: sobre as conferências parisienses de Theodor W. Adorno  Resumo: Como pensar a identidade e a diferença em um contexto pós-dialético? Adorno é geralmente considerado um pensador da alteridade, sendo a alteridade compreendida como oposta à identidade. Este artigo examina a posição de Adorno e  a  forma  como  ele  trata  as  questões  da  “identidade”  e  da  “diferença”  em  suas  conferências de Paris, proferidas no Collège de France em 1961, e que constituem o esboço de sua Dialética Negativa. O objetivo de Adorno é o de criticar a concepção filosófica dominante baseada no conceito de identidade para mostrar suas implicações políticas. Na situação mundial do pós-guerra, tal reflexão política estava ligada a um projeto de educação concernente à educação do cidadão na época do capitalismo tardio para evitar uma recaída no barbarismo.Palavras-chave: Dialética; Diferença; Ontologia; Dialética negativa. Data de registro: 20/12/2016 Data de aceite: 17/05/2017
id UFU-2_b0fc3147bba277d7e9c08aafd7191cfe
oai_identifier_str oai:ojs.www.seer.ufu.br:article/37027
network_acronym_str UFU-2
network_name_str Educação e Filosofia
repository_id_str
spelling Identity and Difference in a post-dialectical Theory: on Theodor W. Adorno's Paris LecturesDialecticsDifferenceOntologyNegative dialecticsIdentity and difference in a post-dialectical theory: on Theodor W. Adorno’s Paris lectures Abstract: How  should  we  think  of  identity  and  difference  in  a  post-dialectical way? Adorno is usually considered as a theoretician of otherness, whereby other ness is taken as the opposite to identity. I present in this paper the position of Adorno and the way he thought the topics of “identity” and “difference” in his 1961 Paris Lectures, those lectures given at the College de France which are sketches of his “Negative Dialectics”. Adorno’s purpose is to criticize the main philosophical conception based on a philosophy of identity – in order to make clear its political implications. In the post-World War II situation, this political reflexion was connected with an educational project regarding the education of citizen in the time of late capitalism in order to avoid a relapse into barbarism. Keywords: Dialectics; Difference; Ontology; Negative dialectics. Identité et différence chez la théorie post-dialectique : sur les cours parisiennes de Theodor W. Adorno  Résumé: Comment penser l’identité et la différence dans un cadre post-dialectique? Adorno est généralement considéré comme un penseur de l’altérité, où l’altérité est comprise comme opposée à l’identité. Le présent article examine la positiond’Adorno  et  la  façon  dont  il  traite  des  questions  de  «  l’identité  »  et  de  la  «  différence » dans ses conférences de Paris données au Collège de France en 1961, qui constituaient l’esquisse de sa Dialectique négative. Le but d’Adorno est de critiquer la conception philosophique dominante basée sur le concept d’identité afin d’en montrer  les  implications  politiques.  Dans  la  situation  de  l’après-guerre  mondiale, cette réflexion politique était liée à un projet d’éducation concernant l’éducation du citoyen à l’époque du capitalisme tardif pour éviter une rechute dans le barbarisme.Mots-cles: Dialectique; Différence; Ontologie; Dialectique négative. Identidade e diferença na teoria pós-dialética: sobre as conferências parisienses de Theodor W. Adorno  Resumo: Como pensar a identidade e a diferença em um contexto pós-dialético? Adorno é geralmente considerado um pensador da alteridade, sendo a alteridade compreendida como oposta à identidade. Este artigo examina a posição de Adorno e  a  forma  como  ele  trata  as  questões  da  “identidade”  e  da  “diferença”  em  suas  conferências de Paris, proferidas no Collège de France em 1961, e que constituem o esboço de sua Dialética Negativa. O objetivo de Adorno é o de criticar a concepção filosófica dominante baseada no conceito de identidade para mostrar suas implicações políticas. Na situação mundial do pós-guerra, tal reflexão política estava ligada a um projeto de educação concernente à educação do cidadão na época do capitalismo tardio para evitar uma recaída no barbarismo.Palavras-chave: Dialética; Diferença; Ontologia; Dialética negativa. Data de registro: 20/12/2016 Data de aceite: 17/05/2017EDUFU - Editora da Universidade Federal de Uberlândia2018-01-31info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionTextoapplication/pdftext/xmlhttps://seer.ufu.br/index.php/EducacaoFilosofia/article/view/3702710.14393/REVEDFIL.issn.0102-6801.v31n63a2017-03Educação e Filosofia; v. 31 n. 63 (2017): v.31 n.63 set./dez. 2017; 1351-13601982-596X0102-6801reponame:Educação e Filosofiainstname:Universidade Federal de Uberlândia (UFU)instacron:UFUporhttps://seer.ufu.br/index.php/EducacaoFilosofia/article/view/37027/38275https://seer.ufu.br/index.php/EducacaoFilosofia/article/view/37027/38276Copyright (c) 2017 Alain Patrick Olivierhttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0info:eu-repo/semantics/openAccessOlivier, Alain Patrick2024-03-04T12:53:32Zoai:ojs.www.seer.ufu.br:article/37027Revistahttps://seer.ufu.br/index.php/EducacaoFilosofiaPUBhttps://seer.ufu.br/index.php/EducacaoFilosofia/oai||revedfil@ufu.br1982-596X0102-6801opendoar:2024-03-04T12:53:32Educação e Filosofia - Universidade Federal de Uberlândia (UFU)false
dc.title.none.fl_str_mv Identity and Difference in a post-dialectical Theory: on Theodor W. Adorno's Paris Lectures
title Identity and Difference in a post-dialectical Theory: on Theodor W. Adorno's Paris Lectures
spellingShingle Identity and Difference in a post-dialectical Theory: on Theodor W. Adorno's Paris Lectures
Olivier, Alain Patrick
Dialectics
Difference
Ontology
Negative dialectics
title_short Identity and Difference in a post-dialectical Theory: on Theodor W. Adorno's Paris Lectures
title_full Identity and Difference in a post-dialectical Theory: on Theodor W. Adorno's Paris Lectures
title_fullStr Identity and Difference in a post-dialectical Theory: on Theodor W. Adorno's Paris Lectures
title_full_unstemmed Identity and Difference in a post-dialectical Theory: on Theodor W. Adorno's Paris Lectures
title_sort Identity and Difference in a post-dialectical Theory: on Theodor W. Adorno's Paris Lectures
author Olivier, Alain Patrick
author_facet Olivier, Alain Patrick
author_role author
dc.contributor.author.fl_str_mv Olivier, Alain Patrick
dc.subject.por.fl_str_mv Dialectics
Difference
Ontology
Negative dialectics
topic Dialectics
Difference
Ontology
Negative dialectics
description Identity and difference in a post-dialectical theory: on Theodor W. Adorno’s Paris lectures Abstract: How  should  we  think  of  identity  and  difference  in  a  post-dialectical way? Adorno is usually considered as a theoretician of otherness, whereby other ness is taken as the opposite to identity. I present in this paper the position of Adorno and the way he thought the topics of “identity” and “difference” in his 1961 Paris Lectures, those lectures given at the College de France which are sketches of his “Negative Dialectics”. Adorno’s purpose is to criticize the main philosophical conception based on a philosophy of identity – in order to make clear its political implications. In the post-World War II situation, this political reflexion was connected with an educational project regarding the education of citizen in the time of late capitalism in order to avoid a relapse into barbarism. Keywords: Dialectics; Difference; Ontology; Negative dialectics. Identité et différence chez la théorie post-dialectique : sur les cours parisiennes de Theodor W. Adorno  Résumé: Comment penser l’identité et la différence dans un cadre post-dialectique? Adorno est généralement considéré comme un penseur de l’altérité, où l’altérité est comprise comme opposée à l’identité. Le présent article examine la positiond’Adorno  et  la  façon  dont  il  traite  des  questions  de  «  l’identité  »  et  de  la  «  différence » dans ses conférences de Paris données au Collège de France en 1961, qui constituaient l’esquisse de sa Dialectique négative. Le but d’Adorno est de critiquer la conception philosophique dominante basée sur le concept d’identité afin d’en montrer  les  implications  politiques.  Dans  la  situation  de  l’après-guerre  mondiale, cette réflexion politique était liée à un projet d’éducation concernant l’éducation du citoyen à l’époque du capitalisme tardif pour éviter une rechute dans le barbarisme.Mots-cles: Dialectique; Différence; Ontologie; Dialectique négative. Identidade e diferença na teoria pós-dialética: sobre as conferências parisienses de Theodor W. Adorno  Resumo: Como pensar a identidade e a diferença em um contexto pós-dialético? Adorno é geralmente considerado um pensador da alteridade, sendo a alteridade compreendida como oposta à identidade. Este artigo examina a posição de Adorno e  a  forma  como  ele  trata  as  questões  da  “identidade”  e  da  “diferença”  em  suas  conferências de Paris, proferidas no Collège de France em 1961, e que constituem o esboço de sua Dialética Negativa. O objetivo de Adorno é o de criticar a concepção filosófica dominante baseada no conceito de identidade para mostrar suas implicações políticas. Na situação mundial do pós-guerra, tal reflexão política estava ligada a um projeto de educação concernente à educação do cidadão na época do capitalismo tardio para evitar uma recaída no barbarismo.Palavras-chave: Dialética; Diferença; Ontologia; Dialética negativa. Data de registro: 20/12/2016 Data de aceite: 17/05/2017
publishDate 2018
dc.date.none.fl_str_mv 2018-01-31
dc.type.driver.fl_str_mv info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
Texto
format article
status_str publishedVersion
dc.identifier.uri.fl_str_mv https://seer.ufu.br/index.php/EducacaoFilosofia/article/view/37027
10.14393/REVEDFIL.issn.0102-6801.v31n63a2017-03
url https://seer.ufu.br/index.php/EducacaoFilosofia/article/view/37027
identifier_str_mv 10.14393/REVEDFIL.issn.0102-6801.v31n63a2017-03
dc.language.iso.fl_str_mv por
language por
dc.relation.none.fl_str_mv https://seer.ufu.br/index.php/EducacaoFilosofia/article/view/37027/38275
https://seer.ufu.br/index.php/EducacaoFilosofia/article/view/37027/38276
dc.rights.driver.fl_str_mv Copyright (c) 2017 Alain Patrick Olivier
http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
info:eu-repo/semantics/openAccess
rights_invalid_str_mv Copyright (c) 2017 Alain Patrick Olivier
http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
eu_rights_str_mv openAccess
dc.format.none.fl_str_mv application/pdf
text/xml
dc.publisher.none.fl_str_mv EDUFU - Editora da Universidade Federal de Uberlândia
publisher.none.fl_str_mv EDUFU - Editora da Universidade Federal de Uberlândia
dc.source.none.fl_str_mv Educação e Filosofia; v. 31 n. 63 (2017): v.31 n.63 set./dez. 2017; 1351-1360
1982-596X
0102-6801
reponame:Educação e Filosofia
instname:Universidade Federal de Uberlândia (UFU)
instacron:UFU
instname_str Universidade Federal de Uberlândia (UFU)
instacron_str UFU
institution UFU
reponame_str Educação e Filosofia
collection Educação e Filosofia
repository.name.fl_str_mv Educação e Filosofia - Universidade Federal de Uberlândia (UFU)
repository.mail.fl_str_mv ||revedfil@ufu.br
_version_ 1800211165973839872