Particularidades Absolutas: a autoficção como um procedimento literário em César Aira

• Autor(a) principal: Fidêncio, Luana Marques
• Data de Publicação: 2019
• Tipo de documento: Tese
• Idioma: por
• Título da fonte: Repositório Institucional da UFU
• Texto Completo: https://repositorio.ufu.br/handle/123456789/27866; http://dx.doi.org/10.14393/ufu.te.2019.2330
• topic: CNPQ::LINGUISTICA, LETRAS E ARTES; Literatura latino-americana; Latin american literature; Literatura contemporânea; Contemporary literature; César Aira; César Aira; Autoficção; Autofiction; Procedimento literário; Literary procedure

Este trabalho tem por finalidade maior propor a leitura da autoficção como um procedimento literário. Desde que Doubrovsky anunciou o conceito de autoficção, em 1977, e apresentou sua definição inicial, as discussões quanto a esse fenômeno só aumentaram. Na literatura contemporânea, apresentam-se narrativas autoficcionais muito diversas, indo daquelas assumidas pelos seus próprios autores àquelas cuja classificação se dá a partir das análises críticas. Não é intenção deste trabalho concentrar a abordagem da autoficção no cotejo entre vida e obra de um escritor nem nas tentativas de se delimitar um novo gênero literário entre romance e autobiografia, por exemplo. Este texto articula-se a partir do modo como César Aira se relaciona com os atributos comuns às autoficções. Afinal, se Aira não costuma reconhecer o valor das narrativas autoficcionais, por outro lado, se utiliza dos atributos autoficcionais para a construção de suas obras. As características sui generis da literatura de Aira e a falta de consenso nas abordagens teóricas da autoficção estão entre as principais motivações para a proposta de se compreender a autoficção como um procedimento literário. Para tanto, parte-se da observação de que os efeitos provocados pela autoficção – seu efeito especular, sua capacidade de denunciar a ficcionalidade da própria ficção, seu poder de reforçar e também de suspender a reversibilidade, suposta, entre Eu inscrito na própria narrativa e Eu biográfico do escritor – traduzem-se em narrativas peculiares. Em vista dessas particularidades, acredita-se relevante pensar a autoficção tendo em perspectiva o estranhamento literário. Desse modo, os fundamentos teóricos da investigação incluem os ensaios de Chklovski e Ginzburg sobre o estranhamento e sua importância para a história da literatura Ocidental. Se Chklovski atribuía a esse procedimento o poder de evidenciar as diferenças entre mundo e linguagem, seria possível dizer que a autoficção, por sua vez, parece produzir um deslocamento perceptivo quanto à primeira pessoa, quanto ao Eu e seus efeitos de verdade e/ou presença no texto. Para o desenvolvimento da análise pretendida, recorre-se a teóricos como Agamben, Klinger, Sarlo, Contreras, Foucault, Barthes entre outros, e ainda aos ensaios do próprio Aira. Afinal, a partir de Aira, a conceituação de procedimento implica também em considerar seu significado artístico: de exercícios combinatórios de sentidos para a criação literária, como aqueles postos em ação por Raymond Roussel, ou por Marcel Duchamp e o ready-made. A conclusão neste trabalho é de que seria útil compreender a autoficção enquanto procedimento literário. No entato, isso implicaria também em atentar para o seu modus operandi, quer dizer, para o emprego, caso a caso, de fórmulas e procedimentos capazes de gerar narrativas tão particulares, sui generis, e da ordem do irrepetível. Uma diferença entre o procedimento autoficcional e o estranhamento, nesse sentido, estaria no fato de que, a partir da literatura de Aira, a autoficção poderia ser compreendida como um procedimento ad hoc, isto é, como o resultado de uma combinação particular e provisória de procedimentos literários cujos efeitos de sentido operariam contra as possibilidades de definição, e/ou universalização das características e dos elementos composicionais que atuariam em cada autoficção.