Pardism: an ethnocide of the State

Detalhes bibliográficos
Autor(a) principal: Ferro, Sérgio Pessoa
Data de Publicação: 2024
Outros Autores: da Silva, Givanildo Manoel
Tipo de documento: Artigo
Idioma: por
Título da fonte: Insurgência
Texto Completo: https://periodicos.unb.br/index.php/insurgencia/article/view/50339
Resumo: The article aims to study the discourses of ethnic-racial categorization formulated by the Brazilian State, in order to question pardismo as an ethnocidal ideology from the perspective of movements for the recovery of indigenous identities and territories. The theoretical contribution is based on indigenous decolonial epistemologies, especially the political philosophy of Ailton Krenak, and the anthropology of colonialism by João Pacheco de Oliveira, using bibliographic review as a method of collecting information, a technique used mainly in the conceptualization of the ethnicity device. Furthermore, in the methodology we used documentary research, whose main documents consist of the Demographic Censuses carried out, initially, by the General Directorate of Statistics and, later, by the Brazilian Institute of Geography and Statistics in the period from 1872 to 2010. We found that for more than one hundred years, state rationality remained silent about the original presence in official statistics. Given the absence of a specific category, the indigenous population was measured as a brown population in the numbers defining citizenship and public policies, characterizing an institutional discursive practice of de-Indianization of society until the moment the indigenous category was inserted into the questionnaire in 1991 for the first time in history.
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Furthermore, in the methodology we used documentary research, whose main documents consist of the Demographic Censuses carried out, initially, by the General Directorate of Statistics and, later, by the Brazilian Institute of Geography and Statistics in the period from 1872 to 2010. We found that for more than one hundred years, state rationality remained silent about the original presence in official statistics. Given the absence of a specific category, the indigenous population was measured as a brown population in the numbers defining citizenship and public policies, characterizing an institutional discursive practice of de-Indianization of society until the moment the indigenous category was inserted into the questionnaire in 1991 for the first time in history. El artículo tiene como objetivo estudiar los discursos de categorización étnico-racial formulados por el Estado brasileño, con el fin de cuestionar el pardismo como ideología etnocida desde la perspectiva de los movimientos de recuperación de identidades y territorios indígenas. El aporte teórico se fundamenta en las epistemologías descoloniales indígenas, especialmente la filosofía política de Ailton Krenak, y la antropología del colonialismo de João Pacheco de Oliveira, utilizando como método de recolección de información la revisión bibliográfica, técnica utilizada principalmente en la conceptualización del dispositivo étnico. Además, en la metodología utilizamos la investigación documental, cuyos documentos principales consisten en los Censos Demográficos realizados, inicialmente, por la Dirección General de Estadística y, posteriormente, por el Instituto Brasileño de Geografía y Estadística en el período de 1872 a 2010. Encontró que durante más de cien años, la racionalidad estatal guardó silencio sobre la presencia original en las estadísticas oficiales. Ante la ausencia de una categoría específica, la población indígena fue medida como población parda en los números que definen ciudadanía y políticas públicas, caracterizando una práctica discursiva institucional de desindianización de la sociedad hasta el momento en que la categoría indígena fue insertada en el cuestionario en 1991 por primera vez en la historia. O artigo tem como objetivo estudar os discursos de categorização étnico-racial formulados pelo Estado brasileiro, de modo a questionar o pardismo como ideologia etnocida na perspectiva dos movimentos de retomada das identidades e territórios indígenas. O aporte teórico está baseado nas epistemologias decoloniais indígenas, sobretudo na filosofia política de Ailton Krenak, e na antropologia do colonialismo de João Pacheco de Oliveira, tendo como método de coleta de informações a revisão bibliográfica, técnica empregada sobretudo na conceituação do dispositivo de etnicidade. Além disso, na metodologia utilizamos a pesquisa documental, cujos principais documentos consistem nos Censos Demográficos realizados, inicialmente, pela Diretoria-Geral de Estatística e, posteriormente, pelo Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística no período de 1872 a 2010. Verificamos que por mais de cem anos a racionalidade estatal silenciou sobre a presença originária nas estatísticas oficiais. Diante da ausência de uma categoria específica, a população indígena foi mensurada como população parda nos números definidores de cidadania e políticas públicas, caracterizando uma prática discursiva institucional de desindianização da sociedade até o momento em que foi inserida a categoria indígena no questionário em 1991 pela primeira vez na história. 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