Matéria e essência nos Livros VII e VIII da Metafísica de Aristóteles
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Data de Publicação: | 2024 |
Tipo de documento: | Dissertação |
Idioma: | por |
Título da fonte: | Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP) |
Texto Completo: | https://hdl.handle.net/20.500.12733/17403 |
Resumo: | Orientador: Lucas Angioni |
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Matéria e essência nos Livros VII e VIII da Metafísica de AristótelesMatter and essence in Books VII and VIII of Aristotle's MetaphysicsMetafísicaHilemorfismoMatériaEssencia (Filosofia)MetaphysicsHylomorphismMatterEssence (Philosophy)Orientador: Lucas AngioniDissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências HumanasResumo: Em Categorias, Aristóteles admite dois tipos de substância. A substância primeira são os entes concretos, suporte ontológico dos acidentes e a substância segunda são os universais, que não existem por si, mas, assim como os acidentes, dependem ontologicamente da substância primeira. Na Metafísica, a fim de indagar qual é o fundamento desses entes concretos, o autor os analisa em termos de matéria e forma. Nessa investigação a primazia é atribuída à forma, visto que não há existência sem determinação (existir é sempre existir como algo) e é a forma que determina a matéria. A forma, além de ser o princípio de identidade, também estabelece a função segundo a qual uma matéria é selecionada. A partir da afirmação de que a forma é essência e, sendo essência, é anterior à matéria e ao composto, alguns defendem que a forma é completamente separada da matéria, isto é, que sua noção não faz nenhuma referência à matéria, embora necessite de uma matéria para se realizar. Outros, no entanto, defendem que a forma causal possui matéria, (mas não uma matéria concreta, semelhante à dos entes individuais) pois, caso contrário, ela não poderia necessitar e determinar propriedades materiais. A dissertação apresentada pretende investigar justamente essa relação entre forma essencial e matéria (estando esta contida na forma ou não)Abstract: In Categories, Aristotle admits two types of substance. The primary substance is the concrete beings, ontological support of the accidents, and the secondary substance is the universals, which do not exist by themselves, but, like the accidents, are ontologically dependent on the primary substance. In Metaphysics, in order to learn what is the foundation of these concrete beings, the author analyzes them in terms of matter and form. In this investigation, primacy is attributed to form, since there is no existence without determination (existing is always existing as something) and it is form that determines matter. Form, in addition to being the principle of identity, also establishes the function according to which a matter is determined. From the assertion that form is essence and, being essence, it is prior to matter and the compound, some defend that form is completely separate from matter, that is, that its notion makes no reference to matter, although a matter is necessary if the form is to be instantiated. Others, however, argue that the causal form has matter (but not concrete matter, similar to individual beings) because, otherwise, it could not necessitate and determine material properties. The present thesis intends to investigate precisely this relationship between essential form and matter (whether the latter is contained in the form or not)AbertoMestradoFilosofiaMestra em FilosofiaCAPES001[s.n.]Angioni, Lucas, 1973-Zuppolini, Breno AndradeFerreira, Paulo Fernando TadeuUniversidade Estadual de Campinas (UNICAMP). Instituto de Filosofia e Ciências HumanasPrograma de Pós-Graduação em FilosofiaUNIVERSIDADE ESTADUAL DE CAMPINASRodrigues, Maria Amélia, 1998-20242024-02-22T00:00:00Zinfo:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/masterThesisapplication/pdf1 recurso online (104 p.) : il., digital, arquivo PDF.https://hdl.handle.net/20.500.12733/17403RODRIGUES, Maria Amélia. Matéria e essência nos Livros VII e VIII da Metafísica de Aristóteles. 2024. 1 recurso online (104 p.) Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas, Campinas, SP. Disponível em: https://hdl.handle.net/20.500.12733/17403. Acesso em: 3 set. 2024.https://repositorio.unicamp.br/acervo/detalhe/1384564Cover: https://repositorio.unicamp.br/capa/capa?codigo=1384564Requisitos do sistema: Software para leitura de arquivo em PDFporreponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP)instname:Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP)instacron:UNICAMPinfo:eu-repo/semantics/openAccess2024-05-14T11:19:11Zoai::1384564Biblioteca Digital de Teses e DissertaçõesPUBhttp://repositorio.unicamp.br/oai/tese/oai.aspsbubd@unicamp.bropendoar:2024-05-14T11:19:11Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP) - Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP)false |
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