A dinamica da vontade de poder como proposição moral nos escritos de Nietzsche
Autor(a) principal: | |
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Data de Publicação: | 1999 |
Tipo de documento: | Tese |
Idioma: | por |
Título da fonte: | Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP) |
Texto Completo: | https://hdl.handle.net/20.500.12733/1587380 |
Resumo: | Orientador: Oswaldo Giacoia Junior |
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A dinamica da vontade de poder como proposição moral nos escritos de NietzscheNietzsche, Friedrich Wilhelm, 1844-1900Filosofia alemãNiilismoGenealogiaBem e malOrientador: Oswaldo Giacoia JuniorTese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias HumanasResumo: O objetivo desta tese é demonstrar que, nos escritos de Nietzsche sobre a moral, não há uma negação da moral ou da filosofia, e sim da pretensão da filosofia e da moral em conferir a seus postulados o caráter de dogmas, objetos de fé, fins últimos, em relação aos quais o homem e o mundo são apenas meios. Trata-se, por um lado, de uma contraposição àquelas formas de interpretar o pensamento de Nietzsche que, tomando, de maneira descontextualizada, expressões como "nada é verdadeiro, tudo é permitido..." (GM 111, 24), associam-no a um apregoador do relativismo no campo filosófico e do laisser aller no campo moral, ou a um precursor do que se convencionou chamar de "pós-modemidade". E, por outro lado, de afirmar que nesses escritos o que se tem é a recondução da moral e da filosofia ao papel de meios num processo que tem a elevação do homem por "meta". Para demonstrar essa possibilidade de leitura, serão tomados como referência principal os escritos posteriores a Assim falou Zaratustra, (em particular Além de Bem e. Mal e Para a Genealogia da Moral), entendendo-se que é especialmente neles que se articulam os novos conceitos como ¿vontade de poder¿, ¿além-do-homem¿ (o primeiro entendido como a característica básica de toda moral e o segundo como o tipo fisiológico que Nietzsche defende em seus escritos), que oferecem a Nietzsche a linguagem própria para tratar de problemas próprios e para expor sua perspectiva no campo da moral. A partir desses escritos e das peculiaridades que Ihes são próprias, é feita uma análise do procedimento genealógico de Nietzsche, de sua concepção dinâmica da vontade de poder, de seu perspectivismo e de sua compreensão da moral ocidental como décadence. Por fim, são apresentados alguns traços da moral que se oculta, mas que também se delineia na crítica de Nietzsche à moralAbstract: The aim of this dissertation is to demonstrate that in Nietzsche's works about moral there is not a denial of moral or philosophy, but a denial of the intention of philosophy and moral to confer on their postulates the character of dogmas, something sacred, the ultimate goal, in relation to which man and world are only the means. This dissertation is, on the one hand, a contraposition to those ways of interpreting Nietzsche's thought which, taking expressions such as "nothing is true, everything is allowed..." (GM 111, 24) in a decontextualized manner, associate him to a supporter of relativism in the philosophical field and of the laisser aller in the moral field, or to a forerunner of what has become commonly known as "post-modernism". On the other hand, we intend to claim that Nietzsche's writings lead moral and philosophy back to their role of means in a process which takes man's uplifting as its "target". In order to demonstrate the possibility of this reading, the works published after Thus Spoke Zarathustra (specifically Beyonç/ Good and Evil and Toward a Genealogy of MoraIs), are going to be the main source of reference considering that it is specially them that the new concepts of "will to power"and "beyond man" (the Superman) are articulated (the former understood as the basic characteristic of all moral and the latter as the physiological type that Nietzsche defends in his writings), concepts which offer Nietzsche his specific language to deal with his specific problems and to explain his perspective in the moral field. Based on these writings and their peculiarities, we are going to present an analysis of Nietzsche's genealogical procedure, of his dynamic concept of will to power, of his perspectivism and understanding of Westem moral as décadenceo Finally, some traits of Nietzsche's hidden moral, which are outlined in his criticism to moral, are going to be presented.DoutoradoDoutor em Filosofia[s.n.]Giacoia Junior, Oswaldo, 1954-Giacoia Junior, Oswaldo, 1954-Pelbart, Peter PálBastos, Cleverson LeiteMuchail, Salma TannusMarton, ScarlettUniversidade Estadual de Campinas (UNICAMP). Instituto de Filosofia e Ciências HumanasPrograma de Pós-Graduação em FilosofiaUNIVERSIDADE ESTADUAL DE CAMPINASPaschoal, Antonio Edmilson19991999-09-20T00:00:00Zinfo:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/doctoralThesisapplication/pdf259 p.(Broch.)https://hdl.handle.net/20.500.12733/1587380PASCHOAL, Antonio Edmilson. A dinamica da vontade de poder como proposição moral nos escritos de Nietzsche. 1999. 259 p. Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas, Campinas, SP. Disponível em: https://hdl.handle.net/20.500.12733/1587380. Acesso em: 2 set. 2024.https://repositorio.unicamp.br/acervo/detalhe/175471porreponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP)instname:Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP)instacron:UNICAMPinfo:eu-repo/semantics/openAccess2017-02-18T02:55:37Zoai::175471Biblioteca Digital de Teses e DissertaçõesPUBhttp://repositorio.unicamp.br/oai/tese/oai.aspsbubd@unicamp.bropendoar:2017-02-18T02:55:37Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP) - Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP)false |
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