A questão do conhecimento e da verdade em Michel Foucault: uma leitura a partir do perspectivismo
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Data de Publicação: | 2015 |
Outros Autores: | |
Tipo de documento: | Artigo |
Idioma: | por |
Título da fonte: | Revista Ágora Filosófica |
Texto Completo: | http://www.unicap.br/ojs/index.php/agora/article/view/632 |
Resumo: | Este artigo consiste em uma investigação acerca do problema da verdade e do conhecimento segundo as análises de Michel Foucault. Tomando, como ponto de referência inicial, algumas questões, postas na série de palestras intituladas "A Verdade e as Formas Jurídicas" procurou-se, por meio de pesquisa bibliográfica, analisar como Foucault concebe a problematização do conhecimento, a relação sujeito-objeto, os enlaces entre procedimentos de conhecimento e procedimentos de dominação e a influência de Nietzsche para a compreensão dessas questões. Nesse plano, tentou-se defender que as hipóteses de Foucault coadunam-se com o que se convencionou denominar em termos nietzscheanos de perspectivismo ou, em outros termos, de que o conhecimento é a resultante do embate de perspectivas. Finalmente, vale ressaltar que, em face da necessidade de delimitação, buscou-se apresentar tal interpretação enfatizando a dimensão negativa do perspectivismo, logo, como crítica do conhecimento e da verdade. |
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A questão do conhecimento e da verdade em Michel Foucault: uma leitura a partir do perspectivismoEste artigo consiste em uma investigação acerca do problema da verdade e do conhecimento segundo as análises de Michel Foucault. Tomando, como ponto de referência inicial, algumas questões, postas na série de palestras intituladas "A Verdade e as Formas Jurídicas" procurou-se, por meio de pesquisa bibliográfica, analisar como Foucault concebe a problematização do conhecimento, a relação sujeito-objeto, os enlaces entre procedimentos de conhecimento e procedimentos de dominação e a influência de Nietzsche para a compreensão dessas questões. Nesse plano, tentou-se defender que as hipóteses de Foucault coadunam-se com o que se convencionou denominar em termos nietzscheanos de perspectivismo ou, em outros termos, de que o conhecimento é a resultante do embate de perspectivas. Finalmente, vale ressaltar que, em face da necessidade de delimitação, buscou-se apresentar tal interpretação enfatizando a dimensão negativa do perspectivismo, logo, como crítica do conhecimento e da verdade.Universidade Católica de Pernambuco (UNICAP)Toscano, Stéfano Gonçalves Regisda Silva, Danilo José Viana2015-09-18info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionapplication/pdfhttp://www.unicap.br/ojs/index.php/agora/article/view/63210.25247/P1982-999X.2015.v1n1.p195-213Revista Ágora Filosófica; v. 1, n. 1 (2015): Tópicos da filosofia contemporânea; 195-2131982-999X1679-538510.25247/P1982-999X.2015.v1n1reponame:Revista Ágora Filosóficainstname:Universidade Católica de Pernambuco (UNICAP)instacron:UNICAPporhttp://www.unicap.br/ojs/index.php/agora/article/view/632/491Direitos autorais 2015 Ágora Filosóficainfo:eu-repo/semantics/openAccess2020-08-04T10:42:22Zoai:ojs2.gavoa.unicap.br:article/632Revistahttp://www.unicap.br/ojs/index.php/agora/oai1982-999X1679-5385opendoar:null2020-08-04 10:42:23.803Revista Ágora Filosófica - Universidade Católica de Pernambuco (UNICAP)false |
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